还(hái)记得2002年(nián)的第一场雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特(tè)殊的夏(xià)日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度复出(chū)，十年(nián)磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十几年过(guò)去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因(yīn)为在(zài)这(zhè)首歌里的一(yī)些(xiē)歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户不(bù)知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅(yǎ)，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网(wǎng)友们(men)十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着(zhe)这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前(qián)去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家本身(shēn)，那英评论区更是(shì)成了(le)重灾区，短短几天留言更(gèng)是突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹地演变(biàn)成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些(xiē)人(rén)吗？

我们先来了解一下这首歌的(de)创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点(diǎn)均(jūn)完全(quán)和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光的(de)少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年(nián)累月(yuè)带着面具生活的马骥再也(yě)受不了良心(xīn)的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的(de)人彻底污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人的(de)世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小河，小河(hé)边上有一头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却(què)总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道(dào)自己(jǐ)究竟是个(gè)什么(me)东(dōng)西，所以才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌词(cí)，便断然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐(lè)、自视清高的那(nà)些人。

可(kě)我想说(shuō)的是，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉得，那(nà)就太(tài)小看刀郎(láng)的格局了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者几个人，甚至可以说这几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明(míng)教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体(tǐ)针对(duì)哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持(chí)刀郎的(de)这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人(rén)类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺(cì)，最终升(shēng)华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社会(huì)现(xiàn)象，是(shì)人类自我的问题。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某一(yī)个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是6千克等于多少斤 6千克是多少磅一(yī)个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一(yī)出，无(wú)数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却(què)是文(wén)艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出(chū)，故(gù)而(ér)小罗林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但(dàn)也(yě)是小男孩一(yī)个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑6千克等于多少斤 6千克是多少磅衅(xìn)，总而言之是既爱又(yòu)怕(pà)的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再(zài)也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香(xiāng)世(shì)家，学了(le)音乐(lè)的罗林那是(shì)青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一(yī)样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不(bù)到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是(shì)难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离(lí)开(kāi)了罗林，只留下(xià)一张字条“你(nǐ)给不(bù)了(le)我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回(huí)来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐(lè)队四(sì)处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演(yǎn)出，罗林的收入很(hěn)可观，月(yuè)入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得(dé)这(zhè)样十分(fēn)没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后他离(lí)开了乐(lè)队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由(yóu)于(yú)那里(lǐ)的风土人情以及特(tè)色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就(jiù)是在这(zhè)个时候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎(láng)部落文(wén)化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续(xù)推出(chū)了(le)专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在(zài)这一(yī)年(nián)刀(dāo)郎的(de)“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年(nián)的(de)第一(yī)场(chǎng)雪(xuě)》就(jiù)此出世(shì)。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人(rén)也红了，可是(shì)是非也跟着来了(le)。

最红的时候(hòu)，他(tā)每天都会收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那(nà)时候他的心里只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不再露面(miàn)，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越(yuè)显浮(fú)躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安安(ān)静(jìng)静(jìng)地采风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什(shén)么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发(fā)也不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡不(bù)羁(jī)的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的(de)命运，但这(zhè)就是(shì)他(tā)发(fā)自内心(xīn)想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异(yì)了，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的(de)姿态闯入(rù)这个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们(men)才突(tū)然惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然(rán)成为了一种经典。

正所谓(wèi)时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激发了(le)对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有(yǒu)走远，依然愿意(yì)为他不(bù)平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的(de)润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这个名字似(shì)乎也快要(yào)被(bèi)大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读(dú)罢(bà)了(le)，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个(gè)世(shì)界。

如果(guǒ)你有认真听完(wán)整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂(mà)的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈(quān)子(zi)。

为(wèi)什么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么(me)多的粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却(què)是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺(quē)少(shǎo)的(de)。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动(dòng)画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智(zhì)已经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚(chéng)、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈子(zi)......

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