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颜元的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)思维导图(tú)，颜(yán)元的(de)教育(yù)思想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为(wèi)人才是(shì)治国安民的根本，而(ér)人(rén)才主(zhǔ)要(yào)依(yī)靠学校教(jiào)育来培(péi)养。

　　学校教育的培养(yǎng)目82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头标是“实(shí)德(dé)实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力(lì)求全”的(de)通才(cái)，另(lìng)一种是“终身止精(jīng)一艺(yì82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头)”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学”：把(bǎ)以“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三(sān)物(wù)”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他(tā)“富国强兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教育要(yào)“兵农(nóng)合(hé)一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习与实(shí)践相结合(hé)。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭(bì)门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不能解决实际(jì)问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排(pái)斥通过(guò)读讲来学习知识，而是主张(zhāng)读书(shū)、讲学、习行相结(jié)合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜元在(zài)自(zì)己规划(huà)的漳南(nán)书院中，陈设六(liù)斋(zhāi)，并规定了(le)各斋具体教(jiào)育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等时机到了(le)则关闭(bì)这两斋。

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