京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的(de)主要类型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女(n循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思ǚ)性的一类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三(sān)个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同(tóng)，可(kě)分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来(lái)并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中年以上(shàng)的(de)男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他(tā)们(men)与(yǔ)来(lái)自湖北的(de)汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒(méi)介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le)一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏(xì)副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明(míng)、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一(yī)样，是和(hé)演员(yuán)一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余(yú)年的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的(de)艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高(gāo)低(dī)曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐(lè)谱一样(yàng)，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸(kuā)大剧(循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思jù)中角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的(de)性格、心(xīn)理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特(tè)色的、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京剧

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