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胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即(jí)位的时(shí)候(hòu)，赵国正处(chù)在国势衰(shuāi)落时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的(de)邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大(dà)将被(bèi)擒(qín)，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵(bīng)进犯(fàn)赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事服(fú)饰(shì)方面有(yǒu)一些特别的(de)长处(chù)：穿窄袖短袄，生(shēng)活(huó)起居和(hé)狩猎作战都(dōu)比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的(de)灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北(běi)方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦，是(shì)当今之快速反应部(bù)队，带着这样(yàng)的部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵(zhào)国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析，赵武(wǔ)灵王在邯郸(dān)城提(tí)出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了(le)胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强而且(qiě)速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵策二(èr)》记(jì)载：“今吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世(shì)家》也记载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂(suì)下(xià)令易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥(féi)义与(yǔ)议天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的(de)“步(bù)射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队中宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而(ér)顺应了战争(zhēng)方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为(wèi)国(guó)家的(de)稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大(dà)，进行胡(hú)服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北(běi)进(jìn)攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经房(fáng)子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣(yī)胡(hú)服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的(de)人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能(néng)把北方胡人的领(lǐng)地和(hé)中山(shān)国都夺(duó)过(guò)来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服(fú)他：“家(jiā)事听(tīng)从父母，国政(zhèng)服从国(guó)君，现在我要人民(mín)改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔父您不(bù)穿，我(wǒ)担(dān)心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要以有(yǒu)利(lì)人民为(wèi)根本；处愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析(chù)理政事(shì)要有一定原则，要(yào)以(yǐ)施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先让百姓议论明(míng)白(bái)，而推行(xíng)法(fǎ)令必须从贵(guì)族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望能(néng)借助叔父(fù)您的(de)榜样(yàng)来(lái)完成(chéng)改穿(chuān)胡(hú)服(fú)的(de)功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我(wǒ)听(tīng)说，中原地区在(zài)圣贤(xián)之人教化(huà)下，采用礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是远方国(guó)家前来(lái)游观(guān)，让周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在(zài)君王您舍(shě)此不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯(guàn)、违(wéi)背人心的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释(shì)说(shuō)：“我国东面有齐(qí)国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的训练，凭(píng)什(shén)么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御(yù)四面的灾(zāi)难，一(yī)报中山国(guó)之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然(rán)从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的(de)东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵(zhào)武灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的优点，他们(men)机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐马车(chē)之(zhī)类的机，机动力差(chà)，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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