十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

　　关于十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思以及十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月古诗意思是什么解(jiě)释，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思，十五(wǔ)夜(yè)望月 的(de)古诗意思，十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思解释等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

十(shí)五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次)夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之(zhī)情(qíng)落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节(jié)良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气(qì)氛(fēn)，把读者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次(cóng)生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农(nóng)历八月(yuè)十五的(de)晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构(gòu)想出(chū)的(de)意(yì)境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月(yuè)明人远、思(sī)深情长的(de)意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的(de)大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的(de)望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在(zài)表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而是(shì)用了(le)一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之(zhī)极，高(gāo)纳然(rán)而愈(yù)显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

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