双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界(jiè)的(de)。

　　关(guān)于双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的以及双修是怎么(me)进(jìn)行的，佛道双修是(shì)指什么意思(sī)，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么(me)意思(sī)，道家双修是(shì)指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的生活(huó)小知识：

双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的(de)

　　为了达到性命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也(yě)解释(shì)过性命之(zhī)说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命(mìng)即(jí)是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性指的是人(rén)的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命(mìng)实际上(shàng)是两个(gè)生命(mìng)即精(jīng)神生(shēng)命和生(shēng)理生命的双重融合，人(rén)们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概(gài)括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心全(quán)面修(xiū)炼，以达(dá)到至高完(wán)美的境界。

性命(mìng)双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由(yóu)低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且要结合自(zì)身的(de)情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那么(me)神秘(mì)，普通人注意饮(yǐn)食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴(jiàn)了性命双修(xiū)的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修(xiū)行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化(huà)气(qì)，去病健(jiàn)身(shēn)，然后心(xīn)神安定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及性(xìng)命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全(quán)书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所著(zhù)，四(sì)大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除(chú)三教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历(lì)代精义(yì)，一出(chū)世就广泛(fàn)流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠(tú)刀(dāo)放(fàng)下(xià)，立地成(chéng)佛，又何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即表(biǎo)示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之(zhī)方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)男(nán)女双修，在很多人的(de)理解中(zhōng)意思就是(shì)"男女交合"，但(dàn)其实这(zhè)是大家对男(nán)女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常看(kàn)的(de)武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不(bù)过(guò)是男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并没(méi)有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和(hé)道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字(zì)上非常相似，但是(shì)从本质上却有(yǒu)着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常(c暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了háng)苛(kē)刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的(de)男女，并不是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男色(sè)女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在精神(shén)上能够高度的默(mò)契(qì)，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互相感知，男(nán)女双方想(xiǎng)要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而(ér)且还(hái)需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提升(shēng)男女双方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的(de)是男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的以及双修是(shì)怎(zěn)么(me)进行的，佛道双修是指什(shén)么意(yì)思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意(yì)思，道家双修(xiū)是指什(shén)么意思，古代(dài)的双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

双修是指什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的(de)

　　为(wèi)了达到性命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相通的境(jìng)界的(de)。

双修是指什么意(yì)思

　　男女(nǚ)一(yī)起(qǐ)修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的(de)介(jiè)绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是(shì)内丹功法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对身心两(liǎng)方(fāng)面的(de)修炼，人的生命(mìng)实际(jì)上是两个(gè)生命即精(jīng)神生命和(hé)生理生(shēng)命(mìng)的双重融合，人们通常(cháng)说要身心健康(kāng)，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命(mìng)二字高度概(gài)括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性命(mìng)，就是身心全(quán)面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了修(xiū)炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循(xún)序渐(jiàn)进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并没(méi)有想(xiǎng)象中的那么神秘，普(pǔ)通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功(gōng)德，便是在一定(dìng)程度上借(jiè)鉴(jiàn)了性(xìng)命(mìng)双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命(mìng)后(hòu)性(xìng)，从命功(gōng)入(rù)手，炼精(jīng)化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后(hòu)心(xīn)神安定，炼气化(huà)神(shén)，炼(liàn)神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先(xiān)从性功(gōng)入(rù)手，炼己筑基(jī)，排(pái)除私(sī)心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及(jí)性(xìng)命(mìng)双修的典籍较(jiào)多，下(xià)面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参(cān)同契(qì)，东(dōng)汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而(ér)论金丹，其内外丹(dān)理论(lùn)对性命双修之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真人(rén)高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除(chú)三教门(mén)户之(zhī)见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘(mì)之可言(yán)，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放(fàng)下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据(jù)理而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女(nǚ)之(zhī)形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲(yù)界、色(sè)界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成为(wèi)沉(chén)堕(duò)于三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理(lǐ)解(jiě)中意思(sī)就是(shì)"男女交合(hé)"，但其实这(zhè)是(shì)大家(jiā)对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互(hù)相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的功(gōng)法而已，并没有大(dà)家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可(kě)以说(shuō)毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非(fēi)常相(xiāng)似(shì)，但是(shì)从本质上(shàng)却有(yǒu)着明显的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提(tí)起的(de)阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎(hū)这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对(duì)修(xiū)炼的男女双方要求的非常(cháng)苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神(shén)上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外(wài)亦能够心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而(ér)且(qiě)还需(xū)要经历一段很(hěn)长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能提升男女(nǚ)双方(fāng)的功力(lì)，但仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

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