草木本无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草(cǎo三件套是哪三件)木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人(rén)折全诗是“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者折断呢的。

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　　“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗人(rén)张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了作者的(de)身世(shì)感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操(cāo)守(shǒu)，是其五言古(gǔ)诗的(de)代表作(zuò)。

解(jiě)释(shì)一(yī)下 “草木(mù)有本(běn)心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人折”这(zhè)两句诗(shī)的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并不是指美(měi)丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之(zhī)士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之上，百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫(mò)不(bù)兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对(duì)人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人因为兰桂(guì)的(de)特(tè)质而受到感(gǎn)召，改变(biàn)自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为美人，品质本身就是好的(de)，而与(yǔ)兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰(lán)桂(guì)有知(zhī)觉(jué)的话，应当是(shì)很乐三件套是哪三件(lè)意让这些(xiē)美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是(shì)为了(le)让美人(rén)来折(zhé)的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自(zì)好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们做为(wèi)一个人的本(běn)分，并非是为了(le)借这(zhè)些来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里的(de)桂(guì)花皎洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的草(cǎo)木勃勃的生机(jī)，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的(de)高人(rén)，闻到(dào)芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋(qiū)桂(guì)的(de)芳洁(jié)品质，来比喻自己(jǐ)守(shǒu)正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂(guì)不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只(zhǐ)要逢时(shí)就会欣(xīn)欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋明月(yuè)的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美好的季(jì)节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物主义(yì)思(sī)想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真正的(de)贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施展自己(jǐ)的才(cái)华抱(bào)负的思(sī)想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科——感(gǎn)遇(yù)·其(qí)一

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