其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还(hái)记(jì)得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去(qù)了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一(yī)首叫做《罗(luó)刹海市》的歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议(yì)。

因(yīn)为在这(zhè)首(shǒu)歌里的(de)一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户(hù)不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他(tā)是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人(rén)的(de)视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那(nà)英评论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天留言(yán)更是突破四(sì)百万(wàn)。

看着网友们自导自演的(de)言论(lùn)，好像在揭(jiē)露一个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹地(dì)演变成一场网络(luò)狂欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如果(guǒ)你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界(jiè)。

美(měi)少年马骥误(wù)入到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的(de)地方，这里(lǐ)的(de)人有(yǒu)一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观(guān)点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的(de)少年在(zài)这里，却被当(dāng)做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不(bù)了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方(fāng)设(shè)法逃出去，回到(dào)正常人的(de)世界里。

至此日(rì)日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是(shì)自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他(tā)们不知道自己究竟是个什(shén)么东西，所以才(cái)会一直自(zì)视(shì)清高认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从(cóng)来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清(qīng)高的那些人。

可(kě)我想说的是，如(rú)果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎(láng)如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明(míng)教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小说研(yán)究(jiū)者(zhě)，我支持(chí)刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那(nà)样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观(guān)现下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得(dé)我(wǒ)们去(qù)思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。<其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义/p>

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向(xiàng)全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起重整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不(bù)管什么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市(shì)的一(yī)个小镇。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故而小罗(luó)林(lín)和哥(gē)哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以(yǐ)对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过(guò)来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气(qì)之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗林(lín)的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱(qián)，他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里当起(qǐ)了服(fú)务员，业余(yú)有空(kōng)之际(jì)跟着(zhe)老师学习音乐(lè)。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学(xué)了音(yīn)乐(lè)的罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗林和另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是(shì)因为少年(nián)天(tiān)真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现实(shí)却比(bǐ)手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第(dì)一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事上，没钱(qián)更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离(lí)开了(le)罗林，只留下一(yī)张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外(wài)面(miàn)的(de)风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继(jì)续跟着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐(lè)队(duì)的(de)不(bù)断(duàn)演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但(dàn)他却(què)觉得这样十分(fēn)没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特(tè)色的民族(zú)音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还(hái)根据当地刀郎(láng)部(bù)落文化(huà)，将自己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让(ràng)父母孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没想到(dào)这张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎(láng)的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了(le)，人也红了，可(kě)是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一(yī)个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可(kě)以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到(dào)了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也(yě)越(yuè)显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生活，听(tīng)众也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举办过(guò)演(yǎn)唱会(huì)，也发过专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音(yīn)乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以新(xīn)的(de)姿态(tài)闯入这个(gè)时(shí)代(dài)的(de)时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然(rán)成为(wèi)了一(yī)种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激(jī)发(fā)了对信仰的重(zhòng)新(xīn)对待(dài)。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的(de)心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文(wén)化(huà)的润物(wù)细无声的力(lì)量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字(zì)似(shì)乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文化与民族音乐相结合(hé)起来，无(wú)疑于是(shì)给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复(fù)那(nà)几个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的(de)莫大低(dī)视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些(xiē)道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还(hái)有那(nà)么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的(de)粉丝(sī)和歌迷吗？不(bù)然。

有人(rén)压根就没(méi)听(tīng)过(guò)几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质，却是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为(wèi)美的(de)风气已经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在(zài)这(zhè)个(gè)时代公众心(xīn)智(zhì)已经开(kāi)启，是(shì)一个反权(quán)威、反主流(liú)、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套(tào)路和圈子......

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