都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式(shì)与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲(qū)，最下方是一(yī)个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的(de)外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式(shì)多样的(de)花纹，并带有规(guī)则性的(de)纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自然(rán)干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音(yīn)声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏(1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米zòu)过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色(sè)明亮，常(cháng)常用于(yú)独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十(shí)四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的(de)总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每套分大(dà)中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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