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赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写(xiě)的？是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家训是(shì)谁写的(de) 什(shén)么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作(zuò)者是谁(shuí)，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书(shū)，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的字等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱(zhū)子家训(xùn)》原名为(wèi)《治家格言》，朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)作(zuò)《朱子家(jiā)训》原题(tí)为《紫阳朱(zhū)子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是(shì)在不同时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出来的不(bù)同(tóng)传世巨作。很可惜世人(rén)多把他们的文章(zhāng)搞混了，通(tōng)常(cháng)人们(men)多以(yǐ)《朱子家训》来称呼(hū)朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一(yī)般人(rén)多(duō)不赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读(bù)了解。”——朱祥南(朱(zhū)子(zi)25世(shì)孙，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱(zhū)用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山(shān)市)，明末(mò)清初江苏昆山(shān)县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教(jiào)材用于教学(xué)。潜心(xīn)研究程朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明(míng)末清初江苏(sū)昆(kūn)山(shān)县人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人(rén)。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆(kūn)城抵御(yù)清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗(yí)腹未生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜(qián)心治学，以(yǐ)程、朱理学为(wèi)本(běn)，提倡知行并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他深感当时的教育(yù)方(fāng)法，使学生(shēng)难(nán)以学到真实(shí)的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材用于(yú)教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神宁(níng)谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他(tā)交往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅，以(yǐ)礼自(zì)持(chí)。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世(shì)称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫(fū)尊为治家之经，清至民国(guó)年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了(le)修(xiū)身治家之道(dào)是一(yī)篇家教名著，通篇(piān)意在(zài)劝人(rén)要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江(jiāng)南东(dōng)路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生于(yú)南剑州尤溪（今属福(fú)建三(sān)明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽(mǐn)学派(pài)的代表人物(wù)，世称朱子(zi)，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲(jiǎng)学活(huó)动，精心编撰了《四(sì)书集(jí)注》等多种(zhǒng)教材(cái)，培(péi)养了众多人才(cái)。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其中最值得(dé)关注的，一是论述小学和大学教育，二是(shì)关于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育(yù)实践的基(jī)础(chǔ)上(shàng)，基于对(duì)人(rén)的生理和心(xīn)理特征的(de)初步(bù)认识，把一个人的教育分(fēn)成小学和大学两(liǎng)个(gè)既有区别(bié)又有联系的阶段(duàn)，并(bìng)提出了两(liǎng)者不同(tóng)的教(jiào)育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教育阶段(duàn)，其任务是(shì)培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开，思维能力薄弱，因(yīn)此他(tā)提出小学教育的内容是学其事，主张(zhāng)儿(ér)童在日常(cháng)生(shēng)活中，通过具(jù)体行事(shì)，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养成一定(dìng)的(de)行为(wèi)习惯(guàn)，学习初步(bù)的文化知(zhī)识技(jì)能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹(xī)强调先入为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要力求形象、生(shēng)动，能(néng)激发兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的形式(shì)培(péi)养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其(qí)任务(wù)是(shì)在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把他(tā)们培养成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹(xī)认为，与重在(zài)教(jiào)事的小学教育不同，大(dà)学教育内容的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是重视自学(xué)，二是提倡不同(tóng)学(xué)术观点(diǎn)之(zhī)间(jiān)的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱熹(xī)关于小(xiǎo)学和大学教育的(de)见解，为(wèi)中国古代教育思想增添了新鲜的(de)内容。