作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　复活的作者是谁，复活的作者是谁　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读(dú)书，中学饿(è)毕业(yè)因家境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文学士(shì)学位后再(zài)入宗教学院，得(dé)神学(xué)士(shì)学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下(xià)工夫(fū)钻(zuān)研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊(là)文和(hé)中国(guó)古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文(wén)学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学(xué)活动，后转入英国牛(niú)津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创作(zuò)的文(wén)学(xué)作(zuò)品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家人收获(huò)花(huā)生的(de)情景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的(de)人，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达(dá)了(le)作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论(lùn)的是(shì)汉(hàn)字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出(chū)了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论(lùn)了(le)国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

　　作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　复活的作者是谁，复活的作者是谁生于(yú)台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教(jiào)学(xué)院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊(kān)，积(jī)极宣传(chuán)革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民(mín)间故事(shì)》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录了作(zuò)者小时(shí)候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描(miáo)述(shù)了(le)一(yī)家人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人(rén)，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做(zuò)有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达(dá)了作者不为(wèi)名利，只求有益于社(shè)会的人(rén)生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者复活的作者是谁，复活的作者是谁对"国(guó)粹(cuì)"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山(shān)

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