转世(shì)灵(líng)童(tóng)这个词语不知道大家有没有听说过，这是一种(zhǒng)藏传佛教的说(shuō)法，对于不(bù)了解的人来说，第一次听到(dào)转世(shì)灵童的时候会(huì)从字面上去(qù)理解这(zhè)个词语的意思，质疑转(zhuǎn)世灵童这(zhè)样的事(shì)情(qíng)到底(dǐ)有科学(xué)依(yī)据(jù)吗？或(huò)者又是从其他地方了解相关消息，给人如此严肃感觉的事(shì)情最后(hòu)居然是用抓阄的(de)方式来决(jué)定的，未免有些(xiē)太好(hǎo)笑了吧，对于这(zhè)点(diǎn)我们下面就(jiù)详细了解了解，最起码以后说(shuō)起来(lái)这种事(shì)情的时候才不会显得很无知，转世灵童其实根本不是(shì)我们想象中的(de)那(nà)种投胎转世。

很多(duō)人一听(tīng)说转世灵童就(jiù)觉得(dé)不科学(xué)，是骗(piàn)人的东西，但其实许多事情存在即合理，况且转(zhuǎn)世灵童又不(bù)是大家想象(xiàng)中的投胎转世会带着以前记忆的那(nà)种，所谓(wèi)的(de)转(zhuǎn)世(shì)灵(líng)童只是我国藏教的(de)一种文化(huà)制度(dù)，这种制度是藏传佛(fú)教特有(yǒu)的(de)传承(chéng)方式，起源于公元12世纪西藏佛教噶(gá)玛噶举派(pài)该派黑帽系首领圆寂后门徒推(tuī)举一幼童为转(zhuǎn)世继承从那之后就开始有了活(huó)佛转世的办法，各(gè)教(jiào)派先后(hòu)效仿(fǎng)此方法。

在(zài)公元(yuán)14、15世(shì)纪之(zhī)交(jiāo)，藏传佛教格鲁派(pài)创立，并逐渐形成了(le)达赖喇嘛和班(bān)禅额尔德(dé)尼两大活佛系统。转世制度(dù)则是在(zài)格鲁派创(chuàng)始人宗喀巴的(de)最小弟子根敦朱巴(bā)圆寂后，为了防止(zhǐ)内部(bù)分裂，于(yú)是(shì)采取了这种噶(gá)玛噶举(jǔ)派(pài)的转世办法(fǎ)，由(yóu)高僧及(jí)根(gēn)敦朱巴的亲属指(zhǐ)定(dìng)一名男孩(hái)作为根敦(dūn)朱巴(bā)的转世，这种方法就(jiù)形成了赖喇嘛(ma)活(huó)佛转世(shì)系(xì)统，不(bù)过经(jīng)过历史的演变，后来的达(dá)赖喇嘛都必须经(jīng)中央政府册(cè)封才能得以确认。

寻找转世灵童的方法有很多，大概分为非掣(chè)签方式和(hé)金瓶掣签方式(shì)，前者可以(yǐ)按照遗嘱、预言、神谕(yù)、征兆、奇观(guān)等方法寻找转世灵童，至于后者(zhě)是从清朝乾隆(lóng)时期开始出现(xiàn)的金瓶掣签(qiān)方式，为了避(bì)免徇情指认，于(yú)是活佛转世的(de)认定权开始掌握在中央手中(zhōng)，由中央直接审批和册(cè)封，这种认定方式还算正常，倒是之前的非掣签(qiān)方式实在是太随(suí)心所欲(yù)了，简直(zhí)是完全撞运气抽签决(jué)定一样。

转(zhuǎn)世灵童这种事情其实并没有科学依(yī)据，只(zhǐ)不过是(shì)一种文(wén)化(huà)而已，大(dà)家可以不(bù)理解但也(yě)不能2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号不尊(zūn)重人家的文(wén)化(huà)，中国(guó)上下几(jǐ)千年，很多文化(huà)都是现在(zài)的我们所(suǒ)不能(néng)完全(quán)理解(jiě)的(de)，不(bù)能(néng)理解就要学会体谅(liàng)，存在即合理，只(zhǐ)要这(zhè)种制度还没有被(bèi)彻底取缔，那(nà)么(me)就(jiù)一定有道理(lǐ)，当然不(bù)管是转世灵童还(hái)是转世制(zhì)度(dù)现在(zài)基本上都已经看不(bù)到了，大家生活如此丰富(fù)多彩，谁还会去关心这种问题啊。

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