不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意(yì)思是每天半(bàn)步半步的积累起来，一段时间后(hòu)就是一千里路的。

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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石(shí)成了高山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步(bù)的行(xíng)程(chéng)，就没(méi)有办法达到(dào)千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃(yuè)，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十(shí)天，它(tā)的成功在(zài)于不(bù)停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不(bù)断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么(me)金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙齿，强健(jiàn)的(de)筋骨，却(què)能向上吃到(dào)泥(ní)土，向下喝(hē)到地(dì)下的泉(quán)水，这是由(yóu)于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是(shì)一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情不(bù)一(yī)点一点积(jī)累(lèi)，就永(yǒng)远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；不积小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半步(bù)的累(lèi)计，就(jiù)没有办(bàn)法偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗到达偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗千里的地方；不(bù)积累小河流，就(jiù)没有办法汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子(zi)（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通(tōng)，故又称孙卿。

　偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒(rú)家代表(biǎo)人物(wù)之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭(jì)酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有相当的(de)贡献(xiàn)。

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