大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没(méi)有(yǒu)山(shān)，没(méi)有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得(dé)逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子(zi)，它(tā)其实是具体描(miáo)写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国(guó)，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过(guò)居延。分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例p>

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉(liáng)州之(zhī)北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一(yī)说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不经(jīng)过萧(xiāo)关(guān)，此处大(dà)概(gài)是(shì)用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂(suì)登(dēng)燕然(rán)山，去塞(sāi)三(sān)千余里(lǐ)，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西(xī)节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘(huì)了出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的(de)和到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往之处(chù)是(shì)：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼(liàn)字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来(lái)的(de)意思，想去却(què)是逼真的(de)；又似乎(hū)无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁居(jū)蒲州（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思以及大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，大漠孤(gū)烟长河落(luò)日圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思，长河落日(rì)圆的出处，长河落日圆上一句是等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉(l分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例iáng)的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有用一个(gè)“大”字(zì)才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上，那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一(yī)下子变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠(mò)无(wú)边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是描写河(hé)流的(de)句(jù)子(zi)，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中(zhōng)所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述(shù)出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外(wài)风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负(fù)责(zé)外交事物(wù)的(de)官(guān)员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延(yán)泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实(shí)地(dì)考察(chá)者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率(lǜ)相去三(sān)十里，每日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出(chū)使河西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北(běi)等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察(chá)御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全(quán)唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自比，既(jì)叙事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面(miàn)开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称(chēng)之(zhī)为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜(wú)远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似(shì)乎无理的(de)，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最主要(yào)的则为山(shān)水诗(shī)，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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