生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译句(jù)式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语(yǔ)是这句(jù)话的(de)意思(sī)为生在我前面，他懂得道理本来就早(zǎo)于(yú)我(wǒ)的(de)。

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生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译句(jù)式，生(shēng)乎吾(wú)前其闻(wén)道也(yě)固先乎(hū)吾(wú)翻译成现代汉语

　　出自(zì)韩(hán)愈的《师说》，本文中，小编整(zhěng)理了这篇(piān)文言文(wén)的相关知识，快来看(kàn)看吧(ba)！

　　《师说》大约(yuē)是作者于贞元十七年至(zhì)十八年(nián)（公元801—公元802年），在京任(rèn)国(guó)子监四(sì)门(mén)博士时所作。

　　作(zuò)者(zhě)到国子监上任后，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏(lì)制弊(bì)端重重，当时的上层社会，看不起教(jiào)书之人。

　　在士大夫(fū)阶(jiē)层中存在(zài)着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者(zhě)借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们在“求(qiú)师”和“为师(shī)”上的模(mó)糊认识。

　　《师说》大约(yuē)是(shì)作者于贞元(yuán)十七年至十(shí)八(bā)年（公元801—公(gōng)元(yuán)802年），在京任(rèn)国子监四(sì)门博士(shì)时所作。

　　作(zuò)者到国子监上任(rèn)后，发现(xiàn)科(kē)场黑(hēi)暗，朝政腐(fǔ)败(bài)，吏制弊端(duān)重重，当时(shí)的上层(céng)社会，看不起教书之人。

　　在(zài)士大夫(fū)阶层(céng)中存在(zài)着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠的提问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人(rén)们在(zài)“求(qiú)师”和(hé)“为(wèi)师”上的模(mó)糊认识。

生乎吾前(qián)其(qí)闻道(dào)也固先(xiān)乎吾(wú)是(shì)什么句式

　　“生(shēng)乎吾前，其闻道(dào)也固先乎(hū)吾”这句话中(zhōng)有(yǒu)两处介宾结构(gòu)状(zhuàng)语后置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我(wǒ)之前(qife2o3是什么化学元素án)出(chū)生。

　　将“带郑乎吾前（在(zài)我之前）”这(zhè)个状语(yǔ)放在(zài)谓语动(dòng)词“生（出生）”的后(hòu)面，是文言文常见的“状(zhuàng)语余行局后(hòu)置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我早。

　　同(tóng)样是将(jiāng)“乎吾（比我(wǒ)）”这个(gè)状(zhuàng)语放在谓(wèi)语形容词“先(xiān)（早）”的后面。

　　文(wén)言文的(de)状语并(bìng)不是一定要后(hòu)置的，但(dàn)是，有一种状语必定后置，那就(jiù)是介宾结构作状(zhuàng)语。

　　我们知道，状语是用来修(xiū)饰、限制谓(wèi)语动词或形容(róng)词的，表示(shì)谓(wèi)语中心词的状态、方式(shì)、时间、处(chù)所(suǒ)或(huò)程(chéng)度。

　　表示(shì)状态、程(chéng)度时，一(yī)般不需要(yào)用介词(cí)“介入”某个对象，如“强烈地”、“高兴地(dì)”就可以。

　　但(dàn)表示方式、时间、处所(suǒ)时，往往需要用介fe2o3是什么化学元素词来引入对象(xiàng)，如“在哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用什(shén)么”。

　　其(qí)中的“在”、“于”、“用”是介词，后(hòu)面是介词引入的对象，属于介词的宾语。

　　竖让(ràng)这(zhè)样(yàng)的结构叫(jiào)“介宾结构”。

　　文言文(wén)凡是介宾结构都要放在谓语中心词的(de)后面。

　　如“在市(shì)场上买的”，表述为“购于市(shì)”；“用道理劝说他”，表述(shù)为“晓之以理”。

　　乎，作介词时(shí)，意义(yì)相当(dāng)于：于、在。

　　其实，现代汉语(yǔ)也有状语后置的情况，例如问(wèn)题中的例(lì)子，也可以说(shuō)成“生(shēng)在我之前”；“早于(yú)我”。

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