起(qǐ)于垒(lěi)土还是(shì)起于累(lèi)土的(de)意(yì)思，起于累土(tǔ)还是(shì)垒土拼音是“起(qǐ)于累土”的。

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起于垒土还是起于(yú)累土的意思，起于累(lèi)土还是垒土拼(pīn)音

　　是“起(qǐ)于累土”。

　　出(chū)自《老子》第六(liù)十四章。

　　原文节(jié)选(圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么xuǎn)：其安易持，其(qí)未兆易谋；

　　其脆易泮(pàn)，其微易散。

　　为之于未有，治之于未乱。

　　合抱(bào)之木，生于毫末；

　　九层之(zhī)台(tái)，起于累(lèi)土；

　　千里(lǐ)之行，始于足下。

　　译(yì)文：局(jú)面安定时(shí)容易保持和维(wéi)护(hù)，事(shì)变没有出现迹象时容易图谋；

　　事物脆弱时(shí)容易消(xiāo)解；

　　事物细微时容易散失；

　　做事情(qíng)要在它尚(shàng)未发生以前(qián)就处(chù)理(lǐ)妥当；

　　治(zhì)理(lǐ)国政，要在祸(huò)乱没有产生以前就(jiù)早做准备。

　　合(hé)抱的大(dà)树(shù)，生长(zhǎng)于细小的萌(méng)芽；

　　九层(céng)的高台，筑起于每(měi)一堆泥土；

　　千里的(de)远行(xíng)，是从脚下(xià)第(dì)一步开始(shǐ)走(zǒu)出来的。

　　老(lǎo)子依(yī)据他对人生的(de)体(tǐ)验和对万物的洞察(chá)，指出“民(mín)之从事(shì)，常(cháng)于几成而败之(zhī)。

　　”许多人(rén)不能持之以恒，总是(shì)在事(shì)情快(kuài)要成功的(de)时候失败了。

　　出现这(zhè)种情况的原因(yīn)是什么？老子(zi)认为，主要原因在于将成之(zhī)时，人们不(bù)够(gòu)谨慎，开(kāi)始(shǐ)懈(xiè)怠，没(méi)有保持事(shì)情初始时的那种热情(qíng)，缺乏韧性，如果能够做到“慎终如始，则无败事”。

　　老子认(rèn)为，一个人应(yīng)发挥智能(néng)或技能的最佳状(zhuàng)态，只有在(zài)心理平静(jìng)的(de)自然状态下才(cái)能做到(dào)。

　　总之，在最后关头要像(xiàng)开始的时候那(nà)样谨慎(shèn)从事，就不(bù)会出现失败的事情了。

起(qǐ)于垒土还是起(qǐ)于(yú)累土？

　　起(qǐ)于(yú)累土。

　　出自春秋时期老子道(dào)德经·第六十四(sì)章。

　　原文：

　　合(hé)抱(bào)之木，生于毫末；九层之台，起(qǐ)于累土；千(qiān)里(lǐ)之行，始于(yú)衫数足下。

　　译文：

　　合抱的大树，生(shēng)长(zhǎng)于细小的萌芽；九层(céng)的(de)高台(tái)，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第(dì)一步开始走(zǒu)出来的。

　　该(gāi)则表现了细微积累(lèi)，认真踏实的(de)重(zhòng)要(yào)性，激(jī)励人们踏实付出，积极行动(dòng)。

　　《道(dào)德经》主题思想：

　　“道(dào)法自然”是《道德经》中汪塌含老子思想的精华。

　　“道(dào)”作为《道德经》中最抽象的概念范畴，是天地万物生成(chéng)的动力源(yuán)。

　　“德”是“道”在伦常领(lǐng)域的发展与(yǔ)表现。

　　“道”与“法(fǎ)”在规则、常理层(céng)面有相通点，但不(bù)同于西方自然法。

　　“法”应效(xiào)法自然之道，在辨(biàn)证的反向转化之中发挥(huī)其(qí)作用。

　　哲学上(shàng)，“道”是(shì)天地(dì)万物之(zhī)始之母，阴(yīn)阳对(duì)立与统一是万物的本质体现(xiàn)，物(wù)极必反是(shì)万物演化的(de)规律。

　　伦理上，老子之道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔(róu)、守弱、淡(dàn)泊等因循自然的(de)德性(xìng)。

　　政治(zhì)上，老(lǎo)子主张对内无为而治，不生(shēng)事扰民，对外困笑和平共(gòng)处，反(fǎn)对战争与暴力。

　　这三个层(céng)面构成了《道德经》的主题(tí)，同(tóng)时也使(shǐ)得《道德经》一书在结构上经由“物理至(zhì)哲学至伦(lún)理至政(zhèng)治”的逻辑层层递进，由自然之道进入到伦(lún)理之德，最终(zhōng)归宿于对理(lǐ)想政治的(de)设想(xiǎng)与治(zhì)理(lǐ)之道。

　　也就是从(cóng)自然秩(zhì)序中找出通向理想社会秩序的(de)光明正道。

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