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10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米

10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)的(de)。

  关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)?,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性(xìng),无丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī),无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么(me)翻译等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独(dú)立(lì)性;

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

  出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名(míng)。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不在(zài)深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作(zuò)动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动(dòng)词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今(jīn)常用义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì),这里(lǐ)指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音;

  今义为(wèi):丝(sī)绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之(zhī)有什么意思文(wén)言文

  

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称(chēng)代(dài)词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或(huò)听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词(cí),相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之(zhī)将(jiāng)死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间,表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,一(yī)般(bān)不必译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)中心(xīn)词(动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰语之间,表示对(duì)方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意(yì)思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人(rén),作(zuò)宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非(fēi)生而(ér)知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这",通常(cháng)作复指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结构助词(cí),定语的(de)标志。

  用(yòng)在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师(shī)说》) (二)结构(gòu)助词(cí),补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观于天10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以其求思之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提前的(de)宾(bīn)语(yǔ)之后(hòu),动词谓语或介词之前(qián),译时应(yīng)省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时,"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用(yòng),无义(yì),译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌,强于百(bǎi)万之师(shī)。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文中(zhōng)之(zhī)有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈胜(shèng)佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物(wù),译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问(wèn):“汝(rǔ)复谁?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力(lì),曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无(wú)奈何也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日(rì)月(yuè)之(zhī)行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词(cí),凑(còu)足音(yīn)节。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二(èr)十余骑(qí)四面集,步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助(zhù)词,提前(qián)宾(bīn)语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意(yì)思

   一(yī)、作助词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”,放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间,作(zuò)定语的标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的(de)东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木(mù)的(de)花。

   ④览物之(zhī)情,得无(wú)异(yì)乎(hū)?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译(yì):直(zhí)径10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米一寸的(de)木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花(huā)的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成为句(jù)子成分(fēn)或复(fù)句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格(gé)式为:主语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为(wèi)菊(jú)花是花是的(de)隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记)译(yì):当(dāng)政治上(shàng)最(zuì)高理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

   3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词(cí)后(hòu)起(qǐ)协(xié)调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必(bì)译(yì)出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通(tōng)常(cháng)出(chū)现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格(gé)式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志(zhì),无实在意义。

   按(àn)现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

   为(wèi)了强调(diào)定语,常把定语放在中心语的后(hòu)面。

  例如(rú): 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代(dài)词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了(le)他(tā)们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了(le)狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

   (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则(zé)右刻“山高月小,水落石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示(shì)代词,相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花(huā)源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥(jì),高尚士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山(shān)。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

  (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意(yì)思

   "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思,词性不同(tóng)意思不(bù)同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天(tiān)下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名(míng)之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在动(dòng)词(cí)的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

  代人(rén)多是第三人(rén)称,译为“他”(他(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动词也是有规律(lǜ)可(kě)循的。

  动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人称代(dài)词,整个句子(zi)合起来应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之物(wù)必(bì)细察其纹(wén)理(lǐ),故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结(jié)构助词“的”解,有的(de)可(kě)不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代(dài)词(主语)和一(yī)个(gè)动(dòng)词或(huò)形容词(谓语(yǔ))之间时,起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调(diào)节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些(xiē)动词的末(mò)尾,或用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时应(yīng)省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含(hán)义:

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第三人(rén)称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复代指宾(bīn)语,用于(yú)动词之后。

   6、结(jié)构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用。

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