赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客(kè)死(sǐ)他(tā)乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西赶中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的(de)吗？古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠(jí)，很(hěn)多(d中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机uō)穷人都(dōu)去川东或者黔(qián)东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的(de)大路(lù)供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一(yī)些(xiē)胆大(dà)人(rén)士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走的(de)形(xíng)象就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前(qián)行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不(bù)过从(cóng)科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的(de)，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病等(děng)方便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由(yóu)：说(shuō)病死的(de)魂(hún)魄已经被(bèi)阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己被(bèi)传染疾病；而投河(hé)自(zì)尽的是(shì)被(bèi)替(tì)代者勾(gōu)去(qù)了(le)魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说(shuō)白了还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些(xiē)属于(yú)“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻(wén)有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中(zhōng)一(yī)种就是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用(yòng)了(le)尸体特(tè)有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处(chù)理过(guò)的(de)尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉(shè)水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且要求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路(lù)人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过(guò)把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时(shí)之后肌体又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作(zuò)用下(xià)，还是(shì)有(yǒu)小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的(de)那(nà)样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地(dì中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机)面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具(jù)捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂(bì)的(de)竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸(shī)那(nà)样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大(dà)力气才能(néng)拖动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力(lì)。其实这跟当地的(de)地势有关，从(cóng)四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的(de)，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势差以(yǐ)及(jí)尸体(tǐ)运动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力(lì)气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻(wén)，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不一(yī)。是(shì)真是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们(men)也无法(fǎ)破解其(qí)原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是(shì)一(yī)定(dìng)存在的(de)，可能古人(rén)将它(tā)神秘化(huà)了。

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