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高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思

高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有门派,不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也(yě)不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是(shì)解放(fàng)前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事(shì),没多久就开始火(huǒ)化也(yě)就(jiù)没有这行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一(yī)种蛊(gǔ)术,科(kē)学的说法(fǎ)是寄生虫,一种寄生在大脑中(zhōng)的(de)寄生虫,养蛊分门别派(pài),各自有各自的方法,但万(wàn)变不离其宗(zōng),7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死(sǐ)亡,赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中(zhōng),蛊虫会(huì)产生(shēng)一(yī)定(dìng)的(de)电流(liú)给特定(dìng)的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸(shī)匠(jiàng)手里(lǐ)的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的(de),人们听到了(le)躲避并(bìng)不是最初的(de)想法,因为也有(yǒu)听(tīng)到(dào)了反而过来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样(yàng)的。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)啥(shá)只高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思(zhǐ)有湘西才(cái)有?湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄帝的大战,而是(shì)在《山(shān)海经大荒西经》中就有(yǒu)记载:有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山,有(yǒu)人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的方式,古(gǔ)代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说,在(zài)四(sì)川三(sān)星(xīng)堆中(zhōng)发现的(de)一些法(fǎ)器,其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代,人(rén)死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往往(wǎng)会被(bèi)制成木乃伊(yī),五脏掏空,尸(shī)体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上,身体(tǐ)各个部位通(tōng)过钢(gāng)针(zhēn)缝合,脚下是一个铁质(zhì)的滑轮,顶端则用磁(cí)铁。

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湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体,就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方黑色器(qì)具。而一(yī)般(bān)赶尸的(de)人都会(huì)背一个篓子,篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不(bù)一样(yàng),那个时候马车都(dōu)很少,而(ér)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮的(de)运动来实(shí)现(xiàn)目的,由于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷的声音,因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西,借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化了程序,把死人处理(lǐ)后用活人(rén)冒充(chōng)。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此道。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事,更多的(de)来(lái)自影视(shì)剧里(lǐ)面,特别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱,然后有一(yī)排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就(jiù)觉(jué)得(dé)莫(mò)名(míng)的(de)恐怖。


小时候,对于(yú)这个事情(qíng),我特(tè)地(dì)跑去问(wèn)父母,到(dào)底有没有赶尸这个事,父亲找来(lái)书(shū)籍,跟我讲(jiǎng),古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想,一旦一个人客死异(yì)乡,那么不管(guǎn)隔的多远也(yě)要想办法把(bǎ)尸体送回家乡,因为古人认为,人是(shì)有三(sān)魂(hún)七魄(pò)的(de),一旦(dàn)在外面去世(shì),若是不将尸体运回(huí)故乡(xiāng),会使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去,也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道,这样(yàng)就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为(wèi)有这(zhè)样(yàng)的传统,再加上古代(dài)不像(xiàng)现在这样交通发达。在(zài)古代,很多(duō)地方交通闭塞,甚(shèn)至很(hěn)多(duō)地方之间还(hái)隔着(zhe)高山(shān)峻(jùn)岭,要(yào)是(shì)想把(bǎ)尸体运送回去,会特(tè)别费工夫,“赶(gǎn)尸”这样的一个职业(yè)就出(chū)现了(le)。

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湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里,这(zhè)样既能(néng)将尸体运回去,又能让死者魂归故里,这也是电视剧里,赶尸的人,会一边(biān)摇铃铛,一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃(líng),免(miǎn)得魂(hún)魄给走(zǒu)失了,有招魂铃的(de)指(zhǐ)引,魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着回家。而(ér)撒(sā)纸钱,就是为(wèi)了让路过的孤魂(hún)野鬼,还有鬼差高抬贵手,放(fàng)魂魄回家,不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业,更多的见于民间,但是在清朝,也曾有官方(fāng)聘用赶尸(shī)者,目的是(shì)帮助一些死刑犯(fàn)在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的(de)处决(jué),不一定(dìng)是在(zài)犯人的老(lǎo)家,这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后,尸体就(jiù)得运回犯人的老家,要是专门派(pài)人去送,不仅费人(rén),还费钱。而且很多(duō)官差(chà)也不(bù)大乐意做这种(zhǒng)事,毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶尸人,让(ràng)他们帮忙(máng)运送死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家(jiā),通常赶尸人也(yě)是(shì)分工明(míng)确的,会(huì)有(yǒu)两人组成,一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引(yǐn)路,而且(qiě)两(liǎng)个人在路上也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中,一般只能住在(zài)荒郊野外,是不能(néng)去有人居住的地方(fāng),有人意外在野外看到了赶尸(shī)人,这(zhè)也给(gěi)赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了(le)神(shén)秘色(sè)彩。

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才(cái)有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官(guān)方任用(yòng)的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人,并不(bù)是(shì)一样的(de),湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一(yī)些(xiē),在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法:
首先(xiān),三赶(gǎn),就(jiù)是(shì)那种被官方(fāng)处(chù)决的、还有被战争波(bō)及、或者意外(wài)死亡的人,这三(sān)种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三(sān)不赶,就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡(wáng)的,比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不(bù)全的(de),不(bù)能赶(gǎn)。总(zǒng)的说,就(jiù)是(shì)被迫死(sǐ)的(de)可以赶,若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才(cái)有(yǒu)? 不同(tóng)门派(pài)的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业?
当然(rán)赶尸人这个职业,也不是什(shén)么人都能做的,赶尸人(rén)收徒弟,徒弟必须满足三个基本(běn)条件:胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件(jiàn),又想去学习(xí)赶尸,那(nà)么就需要(yào)进(jìn)一步筛(shāi)选,需要进行(xíng)三项测试:

第一项测(cè)试:就是让一个人站太阳底(dǐ)下,盯着太阳看(kàn),同时旋(xuán)转,然后(hòu)突(tū)然喊停,被(bèi)测试(shì)者,若是能正常(cháng)分(fēn)辨东南西(xī)北,那么就过关。

第二项测试:就是(shì)让测试者挑(tiāo)一副(fù)重担,要是能(néng)挑起(qǐ)来,并送(sòng)到指定的(de)地点,就表示测试者(zhě)体力(lì)达标(biāo)。

第三项测试(shì):就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来,若是能取回来(lái),表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人,才(cái)能拜入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有?
很(hěn)多人可能会疑惑,克死异(yì)乡(xiāng)的并不(bù)只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才有,但(dàn)是为(wèi)啥(shá)在(zài)其他地方并没有听(tīng)说(shuō)这种职业呢?

其实,这个(gè)要说起(qǐ)来,还是跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境有关,在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的旅店(diàn),但是在其他地(dì)方是没有这样的地方的。

第二,其(qí)他地(dì)方,一般是不允许外来的尸体进村(cūn)的,而在(zài)湘西(xī),大路都(dōu)是绕村的,这样赶尸人压根就不用(yòng)进(jìn)村。

第三(sān),其(qí)他地方(fāng),人(rén)们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌,一(yī)旦赶尸人过来,被冲撞了了(le),会影响到。

正是由于(yú)有这些因素,所以在其他(tā)地方,赶尸没(méi)法(fǎ)盛行(xíng)起来(lái)。最后,随(suí)着(zhe)交(jiāo)通越来越便利,赶尸这(zhè)个职业,也慢慢的消(xiāo)失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中,毕竟现(xiàn)在也(yě)不需要(yào)这样去赶尸,再远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成。

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