每次大家(jiā)一听到养小鬼的时候心里面都会莫(mò)名的很(hěn)怵，只是养(yǎng)小(xiǎo)鬼是什么意(yì)思，对(duì)于这(zhè)方面的知识我(wǒ)们该了解的该是(shì)要做一下(xià)了解的，有(yǒu)些一知半(bàn)解(jiě)的人会以为古曼童就是养(yǎng)小鬼(gu每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我ǐ)，泰国古(gǔ)曼童(tóng)和小(xiǎo)鬼(guǐ)的区别是什么？实际上(shàng)古曼童跟养小鬼是不(bù)同的概(gài)念，听名字就知道(dào)了，养(yǎng)小鬼养的就是小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚那(nà)边可是被称(chēng)为是金童子、佛童子的，他们俩有着本(běn)质上的区别，这种(zhǒng)区别(bié)如果不(bù)好好分辨的(de)话很容易弄混淆，最起码对外(wài)行来说就(jiù)分不太(tài)清楚养小鬼和古曼童到底有(yǒu)什(shén)么差别。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流行(xíng)的一种巫术，可能比较(jiào)关(guān)注明星动(dòng)态(tài)的网友(yǒu)听(tīng)说过这种东西，据说好多(duō)明星为了让(ràng)自己事业发展(zhǎn)更好，都会在身边(biān)养上一只小鬼想(xiǎng)要(yào)借(jiè)此(cǐ)改运(yùn)，只是养的(de)小鬼说出来(lái)可能会有些让(ràng)人害(hài)怕(pà)，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做成的，把婴(yīng)儿尸体制作成干尸(shī)以(yǐ)后用金箔(bó)包(bāo)裹，然(rán)后出售(shòu)在各个(gè)地方，说白(bái)了(le)这是一(yī)种非(fēi)常残忍的迷信愚昧行为(wèi)，而且并不见得一定就有效(xiào)果(guǒ)。

和养小(xiǎo)鬼同(tóng)时被大(dà)家关注的还有古曼童，对这些不太(tài)了解(jiě)的人可能会觉得古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼是(shì)一种东(dōng)西，其实两者有很大的区别(bié)。古曼童在泰国流传了数百年，是当(dāng)地广为人知(zhī)的法宝(bǎo)圣物，他们经常(cháng)供养古(gǔ)曼童来达到消灾解(jiě)难，增加好运的效果，甚至还有(yǒu)做(zuò)生意的泰国(guó)人(rén)专门供养古曼童(tóng)，因(yīn)为他们(men)会(huì)觉得这样就可以(yǐ)让自己发大财，生(shēng)意兴(xīng)隆，从这方面来对比的(de)话(huà)，古曼童和养小鬼还是有一点相似(shì)的(de)。

古曼童以香火为主食，生(shēng)性善(shàn)良，与养小鬼有着本(běn)质上(shàng)的差别，养小鬼就是用(yòng)婴儿的尸体制作(zuò)而成，但是古曼童的制作需(xū)要拥有严谨的态度，制作师父静坐(zuò)止观的(de)高深功(gōng)力恳请飘(piāo)泊于(yú)四次(cì)元空间将(jiāng)孩童(tóng)的(de)灵魂进(jìn)驻古(gǔ)曼童造型之(zhī)中，供养人(rén)也需(xū)在不违悖佛(fú)律及(jí)法律的前提下供(gōng)养古曼童(tóng)，古曼童(tóng)也必(bì)须要善用自己的法力来(lái)造(zào)福人类、累积(jī)功德(dé)，以(yǐ)期在下一次(cì)能够轮回再生为人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童最大的区别就在于此，养小鬼(guǐ)现(xiàn)在已经成为了很多无良商家为(wèi)了骗钱弄虚作(zuò)假的一种(zhǒng)手段(duàn)，而(ér)古(gǔ)曼童则是需(xū)要泰每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我国的高(gāo)僧出手，古曼童的(de)灵魂是自(zì)愿的，他们必(bì)须(xū)要自愿成为古曼童才行(xíng)，并(bìng)且还要以慈悲(bēi)心(xīn)作为出发点(diǎn)，这和养小鬼用的禁(jìn)锢(gù)灵魂(hún)天壤之(zhī)别(bié)，从根(gēn)本(běn)就不(bù)一样，使用它们来达到的目的也(yě)会截然想法，既然如此古曼童和(hé)养小鬼(guǐ)又怎么可能会是(shì)一种东西呢。

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