七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　既望(wàng)是(shì)小月(yuè)农历十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。<保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思/p>

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　这句(jù)话的意(yì)思(sī)是：壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既(jì)从(cóng)客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学(xué)上有(yǒu)着很高的文(wén)学(xué)地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思是既望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农(nóng)历十六日(rì)，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十月十五两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结(jié)构安排中映现了(le)其独特的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着(zhe)很高(gāo)的文学地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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