第一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以为这(zhè)是(shì)围(wéi)绕烧饼写得(dé)一首(shǒu)歌(gē)呢(ne)，后来(lái)才知道原(yuán)来(lái)这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘(liú)伯温所做出(chū)的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说一下刘(liú)伯(bó)温都预(yù)测(cè)到了(le)什(shén)么(me)事情(qíng)，预(yù)测的到底准不准确(què)咯(gē)，首(shǒu)先我们要了(le)解烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成(chéng)现在(zài)的白话(huà)文，大多(duō)数人别说确定刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连对(duì)方说的是什么意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出(chū)自(zì)元(yuán)末明初的大(dà)文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯(bó)温(wēn)，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物，他(tā)是明朝的开国元勋，除了精通兵(bīng)法、数理之(zhī)外还精通(tōng)天文地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在(zài)明太祖洪武年间创作出来的(de)。公(gōng)元1368年某一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一口后(hòu)听(tīng)到内监报(bào)告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测试一下(xià)刘伯温，于(yú)是便(biàn)用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯(bó)温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准(zhǔn)确(què)无误的说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧饼，也正(zhèng)是(shì)这个开端让明太祖对(duì)刘伯温的(de)能力非(fēi)常信服，于是开(kāi)始(shǐ)和他(tā)探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明(míng)太祖或(huò)许对刘伯温(wēn)的(de)一些说法半信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预测到的很(hěn)多事情竟然真的(de)都在历史中实(shí六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思)现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉得(dé)刘伯温是不(bù)是穿越过(guò)去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言到了明代(dài)的靖难之役、土木之变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三(sān)桂出关(guān)降清等一系列重(zhòng)大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自(zì)成(chéng)”三字；“平(píng)安(ān)镇(zhèn)守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温(wēn)在指名道姓的(de)预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还(hái)有一些诗句(jù)涉及到皇帝的(de)年(nián)号或诸侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最(zuì)初封为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年(nián)号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了(le)。还(hái)有(yǒu)暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止”，恐怕是(shì)说朱姓政权(quán)到顺治皇(huáng)帝时最(zuì)终完结。

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