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中秋节月饼的(de)古诗(shī)10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗(shī)

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗有：1、《留别(bié)廉守(shǒu)》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具(jù)制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家(jiā)爱护意，年年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放(fàng)出中秋(qiū)月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样(yàng)饼师新制(zhì)得(dé)，佳名先向月中(zhōng)题。

描写中(zhōng)秋节月(yuè)饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句(jù)和(hé)古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪(lèi)沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小小的(de)月饼就像吃着月亮一样(yàng)，中间有酥酥甜甜的(de)味道。

　　安安静(jìng)静的品(pǐn)尝，因(yīn)为太过想念(niàn)故乡，流下(xià)的眼泪都(dōu)把手巾弄(nòng)湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆(yuán)的就好像圆圆的月亮(liàng)，日子过(guò)的是越(yuè)来(lái)越好了，外祖父(fù)或者(zhě)舅父母(mǔ)送给(gěi)晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘(pán)，饼样圆分(fēn)桂魄寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉(jí)林纪事诗(shī)》

　　 释(shì)义：中秋时候把(bǎ)新鲜(xiān)的瓜果(guǒ)等摆列在晶莹(yíng)的盘子中(zhōng)，中秋的月亮(liàng)看(kàn)起来(lái)很清寒就像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋(qiū)节(jié)一家(jiā)人(rén)不出门在一起聚餐，要(yào)和中秋的明月一(yī)同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔(bēn)入广(guǎng)寒归(guī)不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图案多种多(duō)样，有(yǒu)“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案(àn)，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔(bēn)月(yuè)的(de)悲(bēi)伤(shāng)故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具(jù)制(zhì)，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容(róng)忽。

　　--清(qīng) 袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)》

　　 释义：用各(gè)种特殊的模具制作出来的月饼(bǐng)，名(míng)称也各(gè)式各样，是菜单上的(de)亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使(shǐ)月饼看起来(lái)同月(yuè)亮一样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡(pō)《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就像在吃着月亮般(bān)，中(zhōng)间还(hái)有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多(duō)感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》 释义：凡当(dāng)外(wài)祖父(fù)或舅父母的，中秋节要给外孙子(zi)、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名(míng)从食(shí)单核(hé)。

　　 巧出(chū)饼师心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景(jǐng)澜(lán)《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义：该诗描写(xiě)了(le)月饼的(de)制作工序(xù) 4、制就银(yín)蟾(chán)紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》 释(shì)义：写月饼(bǐng)上图案多(duō)样，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰(shì)性图案，不禁(jìn)让人(rén)想起嫦娥奔(bēn)月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉(ròu)馅(xiàn)，雪(xuě)糕甜(tián)砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼(bǐng)的(de)馅(xiàn)儿也更加讲究起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古诗

　　 关于吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中(zhōng)秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师(shī)新制得，佳名先(xiān)向月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取名的(de)缘(yuán)由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海(hǎi)棠、玉簪花(huā)。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五(wǔ)日，家家供奉月饼(bǐng)、瓜果。

　　如(rú)有剩月饼(bǐng)，乃整收于干燥风凉之处(chù)，至岁暮分用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八(bā)月十五祭月(yuè)，其(qí)祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也流(liú)传(chuán)到(dào)民间，当(dāng)时俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓(yù)意(yì)团(tuán)圆美好，反映了人们(men)对家人团聚的(de)美好愿望(wàng)，也是对亲朋好友深深的(de)思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋(qiū)节(jié)喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志(zhì)会》：“八月十(shí)五日谓(wèi)之中秋，民间以月饼相遗，取团(tuán)圆(yuán)之义”。

　　到(dào)了清代，关(guān)于月(yuè)饼的记载就(jiù)多起来了，而(ér)且制(zhì)作(zuò)越来越精细。

　　宋(sòng)代的文(wén)学(xué)家(jiā)周密，在记叙南宋都(dōu)城临安见闻的《武林旧事》中首次提到(dào)“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月(yuè)宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩娥(é)窃(qiè)药年。

　　奔入广寒归不得(dé)，空劳至杵驻丹(dān)颜(yán)。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦娥奔月”的传说(shuō)故(gù)事被(bèi)心灵(líng)手巧的制饼师印制在月饼之上(shàng)，月饼与月(yuè)亮的传说相结(jié)合，诉说了(le)历(lì)史悠久的月(yuè)厅(tīng)腔胡亮文(wén)化，伴(bàn)随着美(měi)味的月饼一代代(dài)传承后世；

　　 6、吴(wú)曼(màn)云《江乡节物(wù)词(cí)》：“粉膏圆影(yǐng)月(yuè)分(fēn)光，每(měi)际(jì)中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团(tuán)凼空说饼(bǐng)，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人(rén)的时节，吃(chī)月饼，盼团圆只(zhǐ)是一种祈盼，离乡的人们，脑(nǎo)海(hǎi)里(lǐ)，都是对家乡、亲人(rén)的(de)惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的(de)是在(zài)福建，凡当(dāng)外祖父或(huò)舅父(fù)母的，中秋(qiū)节(jié)要送(sòng)给外孙子、外(wài)孙女或外甥有双鲤形状(zhuàng)的(de)月(yuè)饼。

　　这和(hé)现代晚辈送上辈过节礼(lǐ)的习(xí)俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古(gǔ)诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》 唐先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别代 王(wáng)建(jiàn)

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜湓亭望月(yuè)》 唐代 白居易(yì)

　　 昔(xī)年(nián)八(bā)月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五夜(yè)，湓浦沙头水馆(guǎn)前(qián)。

　　 西北(běi)望乡何处是，东南见月几(jǐ)回圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人会(huì)，今夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名(míng)

　　 团(tuán)团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银(yín)河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或(huò)古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土(tǔ)风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入(rù)广(guǎng)寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗(shī)：“形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的(de)《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意，年(nián)年(nián)例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼(bǐng)问青(qīng)天。

　　 品饼(bǐng)蓑(suō)笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正(zhèng)如你悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃(nǎi)造太饼一枚，众共食之，谓之八月(yuè)求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送(sòng)往惧无踪，徒留一(yī)帘幽梦(mèng)！

　　 不知(zhī)天上宫(gōng)阙(quē)，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明(míng)月光，月(yuè)饼收一(yī)筐。

　　 何物(wù)能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头闻饼(bǐng)香(xiāng)！

　　 6.关于(yú)月饼(bǐng)的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明(míng)月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在人间(jiān)！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不(bù)应有(yǒu)恨，何事长向(xiàng)别时圆(yuán)？人有悲(bēi)欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔(tù)空从(cóng)弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同(tóng)携手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄

　　 海上(shàng)升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披(pī)衣(yī)觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手(shǒu)赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一壶(hú)酒(jiǔ)，独酌(zhuó)无(wú)相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明(míng)月(yuè)，对影成三(sān)人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各(gè)分散(sàn)。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节(jié)的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河(hé)渐(jiàn)落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐(táng)孟(mèng)浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十(shí)五夜桃(táo)源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此(cǐ)时(shí)立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松山(shān)下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼空遥(yáo)请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下(xià)星斗动(dòng)，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕(xīn)昕渐(jiàn)东上(shàng)，轮(lún)欹影(yǐng)促犹频(pín)望。

　　 绝(jué)景良时(shí)难再并，他年此日(rì)应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此(cǐ)夜若(ruò)无(wú)月(yuè)，一年虚过(guò)秋(qiū)。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转庭梧(wú)，此(cǐ)夕(xī)羁(jī)人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清(qīng)代·慧(huì)霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一月可曾闲(xián)几(jǐ)日，百(bǎi)年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊(jú)花信待重(zhòng)阳久，桂(guì)子香闻上界留。

　　遮莫圆明(míng)似前度，不知谁续(xù)广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏(piān)皎(jiǎo)洁，知他多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且喜人间(jiān)好时节(jié)。

　　好时节，愿(yuàn)先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别得年(nián)年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋(qiū)空(kōng)明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的(de)古诗

　　 自古以(yǐ)来，人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为(wèi)中秋节的标志，是最(zuì)具象(xiàng)征(zhēng)意义(yì)的中秋民俗(sú)食品，正如袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云(yún)："巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月(yuè)饼的(de)风俗，当时的笔记《西湖游览(lǎn)志余》提到，中(zhōng)秋节"民(mín)间以月(yuè)饼相遗，取(qǔ)团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚属馈相报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋夜(yè)）乃(nǎi)造太饼(bǐng)一(yī)枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这些早(zǎo)期的记(jì)载(zài)还(hái)可见到(dào)，月饼一开始就是相(xiāng)互馈赠的社交礼物(wù)，而且分量颇(pǒ)大(dà)，必须众人分而食(shí)之，蕴含了中国伦常与共食制度的精神，和现代月(yuè)饼愈做愈小(xiǎo)的趋(qū)势大(dà)相径庭。

　　由明(míng)至清，这种大月饼(bǐng)还(hái)盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出(chū)自宫廷(tíng)御(yù)赐，据(jù)考证(zhèng)就是个直径(jìng)二尺、重十公斤的(de)大月饼。

　　 月饼经(jīng)过长期的演变和发展，花样不断翻新，品种(zhǒng)不断增加(jiā)，地区的(de)差异使品种(zhǒng)外观、口感(gǎn)、味道各(gè)具(jù)独(dú)特风(fēng)格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁(níng)式、潮式、滇式等；就(jiù)口味而言，有甜味、咸(xián)味、咸(xián)甜(tián)味、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮(pí)分，则有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮三大类(lèi)；就造型而(ér)论，又有(yǒu)光面(miàn)月饼、花边月饼等。

　　风味却迥(jiǒng)然不同：京津月饼以素见(jiàn)长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油而偏重于(yú)糖；苏式的(de)则取(qǔ)浓郁口味(wèi)，油糖皆(jiē)注(zhù)重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮洁白(bái)，以酥(sū)糖(táng)为馅，入(rù)口香酥。

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