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胡服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事告(gào)诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时(shí)候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山(shān)那(nà)样的邻界小国(guó)也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东(dōng)胡(hú)相接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻，西北与(yǔ)林胡(hú)、楼烦(fán)为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧(mù)为生(shēng)，长于骑马射箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵(bīng)进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一些特别(bié)的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车、长矛(máo)相比，具(jù)有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的(de)骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带着这(zhè)样的部队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优(yōu)越性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军队是强兵的(de)道路(lù)，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在(zài)强敌包围之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的(de)主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作(zuò)战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教(jiào)百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下(xià)令(lìng)易胡(hú)服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决(jué)定推行胡服(fú)、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在(zài)马上射箭(jiàn)），有别(bié)于中(zhōng)原地区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的(de)稳固和发(fā)展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴(jià3千克是多少斤 1千克是一斤吗n)》，主(zhǔ)要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的(de)故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向北进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达(dá)代(dài)地，再向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议(yì)让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪(cōng)明(míng)的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地和中(zhōng)山(shān)国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不愿穿(chuān)胡服，其中，公(gōng)子成称有(yǒu)病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服(fú)他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而叔(shū)父您不(bù)穿，我担心天下人会(huì)议论我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人(rén)民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要(yào)以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德(dé)要(yào)先让百姓议(yì)论(lùn)明白，而(ér)推行法(fǎ)令必须从贵族(zú)近臣(chén)3千克是多少斤 1千克是一斤吗做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服(fú)的功(gōng)业。

　　”公(gōng)子(zi)两拜谢罪道：“我听(tīng)说(shuō)，中(zhōng)原地(dì)区在圣贤(xián)之(zhī)人教(jiào)化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪(yí)制，是(shì)远方国家前来(lái)游观，让周边地区学习(xí)效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿(fǎng)效外族(zú)的服装，是擅改古代(dài)习惯(guàn)、违(wéi)背人心(xīn)的举动，我(wǒ)希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦(qín)、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的(de)训练(liàn)，凭什么能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们(men)领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾(zāi)难(nán)，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给他(tā)胡服(fú)，第二(èr)天他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡(hú)人作(zuò)战的优点，他们(men)机动力强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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