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  孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的现代意(yì)义:1、现代(dài)实行“仁政”,关心当代老百姓的(de)生活疾(jí)苦,制订(dìng)有纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗利于百姓生(shēng)活的相关政策,减小贫(pín)富差距(jù),更能缓解(jiě)人(rén)与人(rén)之间的矛盾,促进全(quán)社会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政府才稳固,才能受到民众的(de)支持与拥戴。

  3、现(xiàn)代实行“仁政”,多多援助他国,结(jié)交盟友,与人(rén)为(wèi)善(shàn),这样,才能提(tí)高自(zì)己的国际(jì)地(dì)位(wèi),在危难之(zhī)时,才会(huì)得(dé)到(dào)更多其它国家的(de)支持与帮(bāng)助。

  孟子继承和(hé)发展了孔(kǒng)子的德治思想,发(fā)展为(wèi)仁(rén)政学说(shuō),成为其政治思想的核(hé)心。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治,以缓(huǎn)和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。

  孟子一方面(miàn)严格区分了统治(zhì)者(zhě)与被统(tǒng)治者的阶(jiē)级(jí)地位,认(rèn)为“劳(láo)心者纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗治人,纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗劳力者治于(yú)人(rén)”,并且模仿周(zhōu)制拟定了一(yī)套从天(tiān)子到庶人的等级制度(dù);

  另(lìng)一方面,又把统治者和被(bèi)统治者的关(guān)系比作父母对子女的关系,主张(zhāng)统治(zhì)者应该(gāi)像父母一(yī)样关心人民的疾苦,人民应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服(fú)侍(shì)统治者(zhě)。

  孟子(zi)认为,这是(shì)一种最理想的政治,如果统治者(zhě)实(shí)行(xíng)仁政,可以得到人民的衷心(xīn)拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推行(xíng)虐政,将会失去民(mín)心而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的具体(tǐ)内容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天下的途(tú)径等,其中贯穿(chuān)着一条民本思想的线索。

  这种思想(xiǎng)是(shì)从春秋时期重民(mín)轻神的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的。

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