社日(rì)节(jié)是什么节日(rì)？社日(rì)节，中(zhōng)国(guó)传统节日，又称土地诞(dàn)，是(shì)古老的中国传统节日(rì)，社日分为(wèi)春社和秋社的。关于社(shè)日节是(shì)什么(me)节日(rì)以(yǐ)及社日节是什么节(jié)日，社日节是(shì)哪(nǎ)天，社(shè)日指(zhǐ)的是什么(me)节日，社日节这个节日(rì)有什么风俗，社日节的(de)意义(yì)等问题，农商网将为你整理以下(xià)的(de)生活知识：

社(shè)日节是农历几月(yuè)初几

　　社日节是(shì)农历二月二十(shí)的。

　　社日(rì)节日也(yě)叫二月春社日、中和节。是我国一个祈求(qiú)丰收的传统(tǒng)节日(rì)，在古(gǔ)代的时候没有定日，先秦(qín)、汉、魏、晋各(gè)代择日(rì)不同。

　　但是自宋代起(qǐ)，以立春后第五个戊日为社日。所以具体日子由(yóu)立春日推算出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳日(rì)，第二(èr)个戊日是(shì)2月9日戊戌日，第三(sān)个戊(wù)日是(shì)2月19日戊申日，第(dì)四个戊日是3月1日戊(wù)午日，第五个(gè)戊日是3月11日(rì)戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统(tǒng)节(jié)日，又(yòu)称土(tǔ)地(dì)诞，是(shì)古(gǔ)老的中国传统节日，社日分为春社和秋(qiū)社。

　　古时代的社日节期(qī)依(yī)据干(gàn)支历法来定，后来因历法变动改用阴历定节期。

　　春(chūn)社按立春后(hòu)第五(wǔ)个戊日推算，一(yī)般(bā831143是什么意思n)在农(nóng)历二月(yuè)初二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约(yuē)新谷登场的农历八月(yuè)。

　　古代把土地(dì)神和祭祀土地神(shén)的地方都(dōu)叫社，按照(zhào)中(zhōng)国民间的习俗，每到(dào)播种或收获的季(jì)节，农民们都要立(lì)社(shè)祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生831143是什么意思(shēng)万物，所以土地神(shén)是广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　人们认为(wèi)该(gāi)神管理着五谷的生长(zhǎng)和地方的平(píng)安(ān)。

　　二月(yuè)二是土地公的圣诞(dàn)，土地公又称福(fú)德正神，在中国南方地区(qū)，是土地公公的生日，称“土地诞”，为(wèi)给(gěi)土地公公“暖寿”，有(yǒu)的地方有举办“土地会(huì)”的习(xí)俗：家(jiā)家凑钱为土地神祝贺(hè)生日，到(dào)土地庙烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等(děng)地区(qū)，既有类似龙抬头(tóu)节习俗，又(yòu)有(yǒu)以祭社习俗为主的新“二月二”习(xí)俗(sú)，南方普遍(biàn)奉(fèng)祀土地神。

社日(rì)是什么日子(zi)

　　社日是(shì)二月二“土地诞”也称“社日节”，社日(rì)分为春(chūn)社日和(hé)秋(qiū)社(shè)日，春社(shè)是(shì)立春后第五个戊日(rì)，秋社是立秋后第五个(gè)戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方普遍奉祀土地神，土地(dì)神又称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神“，客家人(rén)称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是广(guǎng)为敬奉的神(shén)灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而(ér)娱人。

　　在(zài)浙江、福(fú)建、广东、广西等地区，既(jì)有类(lèi)似龙抬(tái)头节(jié)习俗，又有以祭社(shè)习俗为主的”二(èr)月二“习(xí)俗(sú)。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社(shè)”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛(tán)还(hái)得有社主——社神(shén)。

　　最早(zǎo)的社主是树木，如夏代在坛(tán)上种松树，商代(dài)种柏树，周代种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头、木牌(pái)和堆(duī)土。

　　如北京中(zhōng)山公园的(de)社稷坛便以五色(sè)土为社主，并以(yǐ)东方(fāng)青土、西方(fāng)白土(tǔ)、南方红土、北方黑土、中(zhōng)央(yāng)黄(huáng)土(tǔ)，既(jì)代(dài)表天(tiān)下土(tǔ)地，又(yòu)蕴含了阴阳(yáng)五行。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰稔，增加(jiā)了主宰五谷的(de)稷神，故(gù)称社(shè)稷坛。

　　这就是明(míng)清皇帝祭社(shè)的“王社(shè)”。

　　百姓立(lì)的社，多称土(tǔ)地庙(miào)。

　　遍(biàn)布各地(dì)城乡的土(tǔ)地庙(miào)有大有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇(yǔ)；乡(xiāng)间(jiān)则(zé)在村(cūn)外头大树(shù)下(xià)，砌个(gè)一二米见方的小庙(miào)，或用四块石片(piàn)，三块作墙，一(yī831143是什么意思)块(kuài)盖顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地、年(nián)成和(hé)人丁兴旺的尊神，却未(wèi)闻(wén)土地(dì)神抱怨和报复的。

　　于是，中国(guó)民间塑造的土地神像，多是留着长胡子(zi)的(de)慈祥老者。

　　后来有人觉得孤(gū)身独守小庙(miào)太寂寞，便按人间(jiān)社会给添了俗称土地(dì)婆(pó)的(de)夫人。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地(dì)区(qū)，人们在土地庙里立一二块石头(tóu)，上盖(gài)红布，便是土地神(shén)——这(zhè)是以石头作(zuò)为社主(zhǔ)的(de)古代(dài)遗风，农家还在厅(tīng)堂正墙供奉了“天(tiān)地君亲师(shī)神位”的墙根(gēn)下，贴一张写有(yǒu)土地神位的(de)红纸，摆个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社(shè)是古代全民的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲(qīn)赴“王社”祭祀(sì)祈(qí)丰后，还要(yào)欢宴(yàn)群臣。

　　百(bǎi)姓则集(jí)体祭(jì)祀本村的社神。

　　从古代(dài)诗(shī)文中可了解那时的(de)社(shè)日(rì)情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬(tái)着猪羊，提(tí)着(zhe)酒壶和各(gè)种供品，聚集(jí)社神庙前，焚香祭拜，祈(qí)求五谷丰登(dēng)，人(rén)丁兴旺，村(cūn)寨安宁。

　　参(cān)考资料来源：

　　百度百科(kē)-社(shè)日(rì)节

　　百度百科-土地(dì)诞

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