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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻(yù)写作手法的作(zuò)用(yòng)

　　比喻就是将彼物比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事(shì)物人(rén)格化，将(jiāng)本来不具(jù)备人动作和(hé)感情的事物变成和人一样具有动作(zuò)和感情的样子(zi)。

二者区别

　　1.本(běn)体的表现形式不同。

　　比喻的本体可出(chū)现可不(bù)出(chū)现，比拟的本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体(tǐ)是具(jù)体(tǐ)的(de)事物(wù)，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能(néng)确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目(mù)的偏重(zhòng)于帮助读者认识或明白(bái)某种事物(wù)。

　　比拟的目的(de)侧(cè)重(zhòng)于抒发某种情感，使读者(zhě)受(shòu)到(dào)感染，进(jìn)而产生(shēng)某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二(èr)者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的(de)白云像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句，因为这(zhè)个句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知道(dào)判断一个句子(zi)是(shì)不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是(shì)比(bǐ)喻句了，而是要有本(běn)体、喻体(tǐ)。

　　拟人(rén)

　　就(jiù)是把事物人格化，将本来(lái)不(bù)具备人动作和感情的事物变成和人一样(yàng)具有动作和感情(qíng)的样(yàng)子。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)物当(dāng)人写，赋予物(wù)以人(rén)的动作行为或思(sī)想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地(dì)从(cóng)土里钻(zuān)出(chū)来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子就(jiù)是采用拟人的修(xiū)辞手法，一(yī)个“钻”更加形象(xiàng)生动地展(zhǎn)现(xiàn)了小草旺盛的(de)生命力(lì)。

常见写作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻(yù)、拟人(rén)、悬(xuán)念、照(zhào)应(yīng)、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点(diǎn)面结(jié)合三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人、动静结合(hé)、叙议(yì)结合、情景交融、衬托(tuō)对比、伏笔三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正(zhèng)面侧面(miàn)比喻象征、借(jiè)古讽今、卒(zú)章显志、承上(shàng)启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情(qíng)等(děng)。

作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻和比拟修(xiū)辞(cí)手法的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语(yǔ)：比(bǐ)喻和比拟(nǐ)，都是加强语言形(xíng)象性的修辞手段，但它们是两(liǎng)种不同的修辞方(fāng)式。

　　下面是我整理(lǐ)的作(zuò)文中(zhōng)常见的(de)比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人(rén)化或人的物化或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物拟(nǐ)作乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃性，能使读者展(zhǎn)开(kāi)想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分(fēn)为(wèi)拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和拟作事物之(zhī)间的可(kě)拟性，借助联想和想象而(ér)形成的辞格，因此联想是通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感情色彩(cǎi)，是作者用自己自(zì)然流露的强(qiáng)烈感情(qíng)去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物当成(chéng)人(rén)来(lái)写(xiě)，或把人当成物来写，或(huò)把甲物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)：比喻 就是打比(bǐ)方，是用本质不同(tóng)而又有(yǒu)相似点的事物(wù)描绘(huì)事物或说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本(běn)来(lái)不具备人的一(yī)些(xiē)动作和(hé)感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人(rén)一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟(nǐ)之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质(zhì)不同、作用不同(tóng).比喻是用与本体事物有相似点的另一事(shì)物作比也(yě)就(jiù)是打比方(fāng)；一定得有(yǒu)相似点，通(tōng)过相(xiāng)衡(héng)辩袜似(shì)点使本体同喻(yù)体(tǐ)联系起来，唤起人们的联想，使人更(gèng)具体地惑(huò)知(zhī)事物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动(dòng)作、行为等)写(xiě)甲事物，或者说是把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事物般(bān)是有生命(mìng)力的(de),能活(huó)动(dòng),有感情(qíng)的；它比甲事物具体实在，于是本来较(jiào)抽象、不(bù)太实在的事(shì)物变(biàn)得具(jù)体实在了(le)，当(dāng)然就增添了(le)语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐激此可见，比喻强(qiáng)调的(de)是甲乙(yǐ)两物(wù)的相似性，而比拟却是(shì)利(lì)用它们之间的不同特性，使两体(tǐ)融为一(yī)体(tǐ)，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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