赶尸也有门派，不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空萱草用(yòng)竹(zhú)杆挑的(de)是解放前(qián)已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的(de)事，没多久就开始火化也就没(méi)有这行了(le)。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门(mén)别(bié)派，各自有各自(zì)的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没(méi)有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一(yī)定(dìng)的电流(liú)给特定的神经带(dài)动还未完全死亡(wáng)的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人(rén)们(men)听(tīng)到(dào)了躲避并不(bù)是最初(chū)的想(xiǎng)法，因为也有听到了反(fǎn)而(ér)过(guò)来看的。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让(ràng)尸体产生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山(shān)者(zhě)。有壑(hè)山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他(tā)乡(xiāng)的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟载人归的(de)传说，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法器(qì)，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死(sǐ)之后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂(guà)在(zài)一根很长的(de)绳索上(shàng)，身体各个(gè)部(bù)位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一个(gè)铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在(zài)夜(yè)间运尸(shī)体，就是来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的(de)人都会(huì)背一个篓子(zi)，篓(lǒu)子(zi)里就(jiù)是处理过的内(nèi)脏。

在古代(dài)道路和(hé)现在完全(quán)不一样，那(nà)个时(shí)候马(mǎ)车都很(hěn)少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现(xiàn)目的，由于(yú)混轮行走时会(huì)发(fā)出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则(zé)简化(huà)了(le)程序(xù)，把死(sǐ)人(rén)处理后用(yòng)活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港(gǎng)片(piàn)里关于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱(qián)，然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟(gēn)着。有时(shí)候(hòu)想想就(jiù)觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我(wǒ)特地(dì)跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个(gè)事，父亲(qīn)找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一(yī)个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为(wèi)古人(rén)认(rèn)为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸(shī)体运回故乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在(zài)这样(yàng)交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多(duō)地(dì)方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在(zài)古人的(de)思想里，这样(yàng)既(jì)能将尸(shī)体运回去，又能让(ràng)死(sǐ)者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会(huì)一(yī)边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为了让路过(guò)的孤(gū)魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多(duō)的见(ji碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量àn)于民间，但是在清朝，也(yě)曾(céng)有(yǒu)官(guān)方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人(rén)的(de)老(lǎo)家(jiā)，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯(fàn)人(rén)的老家(jiā)，要是(shì)专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做(zuò)这(zhè)种事(shì)，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人也是(shì)分工明(míng)确的，会有(yǒu)两人组成，一(yī)个人负责赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个(gè)人(rén)在路上也(yě)互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人(rén)居住的地(dì)方，有(yǒu)人意(yì)外在野外看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙(méng)上了(le)神秘(mì)色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并(bìng)不(bù)是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流传(chuán)着赶尸人“三赶(gǎn)、三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那(nà)种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人(rén)，这(zhè)三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得了离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧(shāo)死等(děng)等尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是(shì)被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都能(néng)做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一(yī)项测试：就是(shì)让(ràng)一(yī)个人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东(dōng)南(nán)西北，那么就过关。

第二(èr)项测试(shì)：就是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就(jiù)是让测试者晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶(gǎn)尸人放的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中取回(huí)来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才能(néng)拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其他地方并没有听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还(hái)是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在(zài)湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的(de)旅店，但(dàn)是(shì)在其他地(dì)方是没有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他(tā)地方，一般是不允(yǔn)许外来(lái)的(de)尸(shī)体进(jìn)村的，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压(yā)根(gēn)就不(bù)用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢(màn)的消失在(zài)了历史(shǐ)的(de)长河(hé)中，毕竟现(xiàn)在也不需(xū)要这样去赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交通(tōng)工具来完成。

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