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粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白在人间的意(yì)思是(shì)什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句

　　出(chū)自(zì)明代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言志(zhì)，采用象征(zhēng)手法，字(zì)面上是(shì)咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现了诗人高洁1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)的意思(sī)？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只(zhǐ)有经过千(qiān)万(wàn)次捶打(dǎ)才能从(cóng)深(shēn)山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈(liè)火的(de)焚(fén)烧(shāo)当做很平(píng)常的(de)一件(jiàn)事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白(bái)留在人世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也(yě)作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形容开1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

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　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山”是形容开采石灰(huī)石很不容易(yì)。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面临着怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石(shí)灰(huī)石烧(shāo)成石灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)”，更(gèng)是作(zuò)者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白(bái)的(de)人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立(lì)景帝(dì)，亲自(zì)率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人(rén)格的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法，以物比人，把(bǎ)物(wù)的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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