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胡服骑射的(de)故事及启(qǐ)示(shì)感悟(wù)，胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们(men)什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵(líng)王即位(wèi)的(de)时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就(jiù)来连中山那样的(de)邻界(jiè)小国也(yě)经常来侵(qīn)扰。

　　而(ér)在(zài)和一(yī)些(xiē)大国(guó)的战(zhàn)争中(zhōng)，赵(zhào)国(guó)常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别(bié)是(shì)赵国在地理位(wèi)置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈奴为邻(lín)，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧(mù)为(wèi)生，长于(yú)骑(qí)马(mǎ)射箭，他们(men)常(cháng)以骑(qí)兵(bīng)进犯(fàn)赵国边境。

　　赵(zhào)武灵(líng)王看(kàn)到胡人(rén)在军事服饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机(jī)动性(xìng)。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取(qǔ)胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的道路，就(jiù)对(duì)将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌(dí)包围(wéi)之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因(yīn)此，为(wèi)了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作(zuò)战(zhàn)的优(yōu)点，他(tā)们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐(zuò)马车之类(lèi)的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所(suǒ)谓的(de)“胡服”，是指类似于西北(běi)戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的(de)服装，同(tóng)中原华夏族人的(de)宽衣博带(dài)长袖大不(bù)相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于(yú)中原地区传统的(de)“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的(de)正规(guī)军装，逐渐改进为后来(lái)的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发(fā)展的趋势，为国(guó)家的(de)稳固和(hé)发展(zhǎn)奠定了基础。

雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁王(wáng)为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山(shān)国，大(dà)兵经房子，抵达代(dài)地(dì)，再向(xiàng)北直至(zhì)数千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义(yì)商议(yì)让百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都(dōu)嘲笑我，我(wǒ)也(yě)这么做，一(yī)定能把北方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过(guò)来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事(shì)听从父母，国政服(fú)从国君(jūn)，现在我(wǒ)要人民改穿胡服(fú)，而(ér)叔父您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯(wān)旅好定章法，要以有利人(rén)民(mín)为根本(běn)；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明白，而推行法令必(bì)须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔(shū)父您的榜样来(lái)完成(chéng)改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采用礼乐仪(yí)制，是远方(fāng)国家前来(lái)游观，让周边地区学习效法(fǎ)的(de)地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装(zhuāng)，是(shì)擅改(gǎi)古代习惯、违背人(rén)心(xīn)的举动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我(wǒ)国(guó)东面有(yǒu)齐(qí)国、中(zhōng)山国(guó)；北面有燕(yàn)国、东胡(hú)；西(xī)面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山(shān)国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果不是(shì)老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服(fú)，学习(xí)骑射，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深感(gǎn)失望(wàng)啊！”公子成镇腊(là)幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他胡服(fú)，第(dì)二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王(wáng)正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学(xué)习雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁骑(qí)马射(shè)箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要转变的(de)，看到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

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