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反映问题还是(shì)反应问(wèn)题，反应问题和反映(yìng)问题有什么区别和联系

　　“反(fǎn)应问题”和“反(fǎn)映问题(tí)”的区别(bié)是构词(cí)、用法、性质(zhì)、表现形式(shì)、范围、指意、引证释义(yì)不同。

　　1、构词不(bù)同(tóng)。

　　“反应问题”中“反应”常构成化学(xué)反应。

　　“反映问题(tí)”中(zhōng)“反映”常(cháng)构(gòu)成(chéng)反映情(qíng)况。

　　2、用法不同(tóng)。

　　“反应(yīng)问题(tí)”表被动。

　　“反(fǎn)映问(wèn)题”表(biǎo)主(zhǔ)动。

　　3、性质不同。

　　“反应(yīng)问题”指(zhǐ)引发问题。

　　“反(fǎn)映问(wèn)题(tí)”指问题形成(chéng)。

　　4、表现形式不(bù)同(tóng)。

　　“反应问题”主要通过光、热、爆炸以及各(gè)种(zhǒng)行动情况表达出来。

　　“反映问题”可以通过语(yǔ)言、文(wén)字等(děng)手段(duàn)表达(dá)出来。

　　5、范(fàn)围不同(tóng)。

　　“反应(yīng)问题(tí)”的范(fàn)围较小。

　　“反应”多(duō)用在有机体受到刺激而引起(qǐ)的(de)相应(yīng)活动和(hé)化学(xué)反应方面。

　　“反(fǎn)映问题”的范围较(jiào)大。

　　“反(fǎn)映”除去“反应”所用的(de)范(fàn)围外，都可应(yīng)用(yòng)。

　　6、指意(yì)不同。

　　“反应(yīng)问(wèn)题”是指问题(tí)受(shòu)到刺激而引起相应的活动，引申为对一事情的发(fā)生所引起的(de)问题。

　　“反映(yìng)问题”是指问(wèn)题的反射、反照。

　　比喻从客观事物的实质表现出来(lái)，其中“反映(yìng)”常构成(chéng)“反(fǎn)映情(qíng)况”、“反映问题”、“群众(zhòng)的反映”等。

　　7、动词引证(zhèng)释义不同(tóng)。

　　“反应(yīng)问(wèn)题”中动词“反应”出自瞿(qú)秋白《＜鲁迅杂感选集＞序言》：“它的(de)特(tè)点是更直接的更迅速的反应社会上的(de)日常事变(biàn)。

　　”“反映(yìng)问题(tí)”中动(dòng)词(cí)“反映”出自巴金(jīn)《文学的作用》：“文(wén)学作品是作者对(duì)生活理解的反映。

　　”

“反映”和“反应”有什么区别(bié)？

“反(fǎn)映(yìng)”和“反(fǎn)应”有(yǒu)什么区别？

　　 “反映”和(hé)“反应”的(de)区别就是，“反映”比喻把客观(guān)事物的实质表现(xiàn)出来。

　　而“反(fǎn)应”是指(zhǐ)由机体受到体内(nèi)或体外的 *** 而引起的相应的活动或者化学(xué)反应。

1. 　　 反映

　　 是指物质(zhì)固有的(de)特(tè)性，即一(yī)事(shì)物和其他(tā)事物(wù)发生(shēng)相(xiāng)互作用时(shí)，以(yǐ)自身的变化再现他物(wù)某些特(tè)点。

　　通常指客(kè)观事物作用于人的感官，而使人以观念(niàn)的(de)形式对(duì)客(kè)体及其规律和特性模写(xiě) 、复制和再现(xiàn)。

　　这是物质一般反映特性的最高阶、最复杂的表现形式。

　　 2.反应

　　 是指因为事件(jiàn)所引发的回应，例如：化学反应高雹、光(guāng)学反应、反(fǎn)射反应、连锁(suǒ)反应、作用力和反(fǎn)作(zuò)用(yòng)力(lì)核(hé)裂(liè)变、核聚变等(děng)等(děng)。

　　 化学(xué)变化定义为当一个接触另一个分子合成大(dà)分子；或者分子经(jīng)断裂分开形成两个以上的小分子；又或腊念和者(zhě)是(shì)分子内部的原子重组。

　　为了形成变化，化(huà)学(xué)反应通(tōng)常和(hé)化学键的形成与断裂有关(guān)。

　　特别注意化学反应不会以(yǐ)任何(hé)方式(shì)改(gǎi)变原(yuán)子核(hé)，而仅限于在原子(zi)外的电(diàn)子云互动作用。

　　虽然核变形(xíng)后可能会引发化(huà)学反(fǎn)应(yīng)，但是核反应与化学反应(yīng)无关。

　　 链反应(yīng)（或(huò)连锁反(fǎn)应(yīng)、链式反应，Chain reaction}）是(shì)指反应的产(chǎn)物(wù)或(huò)副产物又可作为其他(tā)反应(yīng)的原料，从而(ér)使反应反复发生。

　　在化学中，链反(fǎn)应通常指光、热、辐射(shè)或引发(fā)剂作用下(xià)，反应(yīng)中交替产(chǎn)生活性中间体（如自由原(yuán)子或自由(yóu)基），从而使得反(fǎn)应一直进行下去。

　　它是由(yóu)基元反应组(zǔ)合成的更加复(fù)杂的复(fù)合(hé)反(fǎn)应。

　　 参考(kǎo)资料

　　 反映和反应的区别(bié).汉语字典[引用时间2018-5-2]

　　 反应①有机体受到体内或(huò)体外(wài)的(de) *** 而(ér)引起的相应的(de)活动。

　　②化(huà)学反应。

　　③打针或服药所(suǒ)引起的呕吐、发烧、头痛、腹痛(tòng)等症状(zhuàng)。

　　④原子核受到外力作(zuò)用而发生变化(huà)：热核～。

　　⑤事情所引起(qǐ)的意见(jiàn)、态度或行动(dòng)：他的演说(shuō)引(yǐn)起了不同的(de)～。

　　 反映①反照，比(bǐ)喻把客观事物的实质表现出来：这部小(xiǎo)说～了(le)现实的生(shēng)活(huó)和斗争(zhēng)。

　　②把情况、意见等(děng)告诉上级或有(yǒu)关部门：把情况～到县里ㄧ他～的意见(jiàn)值得(dé)重视。

　　③指有机体(tǐ)接受和(hé)回答客观事物影响(xiǎng)的(de)活动过程(chéng)。

　　么(me)现(xiàn)象的

“反应”和“反映(yìng)”有什么(me)区别

　　 当(dāng)然(rán)有 [1]反(fǎn)应(yīng):是说你的动作迟缓或(huò)快. [2]反映;是说一个(gè)东(dōng)西倒映(yìng)在(zài)水里.

哲学里 反应 和 反(fǎn)映 有什么(me)区别？ 谢谢(xiè)

　　 首(shǒu)先说说“反映”

　　 反映指的的(de)是哲学里的认识论(lùn)的(de)范畴。

　　 跟反映论直接(jiē)对(duì)立(lì)的(de)是先验论，反映论(lùn)指的(de)是主体对客体是反映跟(gēn)被(bèi)反(fǎn)映(yìng)的关系，坚持物质第(dì)一性(xìng)，意识第二性。

　　先验(yàn)论是唯心(xīn)主义的(de)认识(shí)论，坚持意识第一性(xìng)。

　　 再就是辩证(zhèng)唯物主义反映论跟朴(pǔ)素唯(wéi)物(wù)之一(yī)的(de)反映论的区别(bié)了，朴(pǔ)素(sù)唯物(wù)之(zhī)一忽略了主体对(duì)客体的能动作用(yòng)，而辩证唯物主义从(cóng)实践(jiàn)的(de)观(guān)点出(chū)发，认为(wèi)主体对客体具有能动作(zuò)用。

　　 然后你说(shuō)的反应，本人才疏学浅，不记(jì)得哲学(xué)里这个(gè)词(cí)了，

　　 硬要说的(de)话我(wǒ)感觉应该是原(yuán)因(yīn)和结(jié)果范畴里的(de)。

　　 结果是对原因的反应（个(gè)人观点）

反映和反(fǎn)响(xiǎng)有什(shén)么区别(bié)

　　 反映：把(bǎ)客观事物的实质表现出来 反响：回声相应，比(bǐ)喻用言语(yǔ)行动表示(shì)赞同(tóng)、支(zhī)援某种号(hào)召或倡议 一个(gè)主动，一(yī)个被动

反(fǎn)映与(yǔ)反应的用法有什么区(qū)别？

　　 “反映”同“反应”又是一种(zhǒng)型别的同音(yīn)词(cí)，它们(men)只是音同，在意义(yì)上则是有(yǒu)严(yán)格区别的(de)。

　　“反映”是指光的反射、反照。

　　比喻从客观事物的实质表现出来。

　　例2的（1）就是(shì)这样。

　　“反映”常构成“反映情况”、“反映问题”、“群众(zhòng)的反映”等。

　　 “反(fǎn)应”是指有机体(tǐ)受到(dào)体内或体外的(de) *** 而引(yǐn)起相应的(de)活动，引申为对一事情(qíng)的发生所引(yǐn)起的(de)意见、态度或行为(wèi)。

　　比如，“他(tā)还(hái)没反应过来。

　　”又比(bǐ)如例(lì)2的（2）。

　　 “反应”的范(fàn)围没有“反映”大，“反应”多用在有机体受(shòu)到 *** 而引起的(de)相应活(huó)动(dòng)和化学反应方面，而“反(fǎn)映”除去“反应”所用的范(fàn)围外，都可应用。

请(qǐng)问“反应”与“反(fǎn)映”在用法上有什么(me)区别？

　　 反应(yīng)—反映

　　 应，繁体作“应(yīng)”，由鹰(省去鸟)和心组合(hé)而成，本义(yì)“合(hé)”。

　　成语“得心(xīn)应手”的(de)“应”即此(cǐ)义，心与(yǔ)手合，心里(lǐ)怎么想，手就怎样做，常用以比喻运用自如。

　　“合”对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思与(yǔ)“配”义近，故应又有“配”义。