什么(me)叫(jiào)人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)是关注人的(de)生(shēng)存与发展(zhǎn)的(de)。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概(gài)念(niàn)起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方的人(rén)文主义传(chuán)统，其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人(rén)的价值，

　　要求(qiú)人的(de)个性解放(fàng)和自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中，人文关(guān)怀(huái)是指尊(zūn)重人(rén)的主体地位和个性差异，关心(xīn)人丰(fēng)富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人(rén)的主动性(xìng)积极性创造性(xìng)，促进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　具(jù)体来(lái)说，包括层层递(dì)进又密切相(xiāng)关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅(jǐn)作为一种物质生命(mìng)的存在，更是(shì)一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社会发展还是实现自身发(fā)展方面(miàn)都居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社会价值(zhí)和个体价值的统一、作为手段和(hé)目(mù)的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体，也是政治(zhì)生活、精神生活乃至整个(gè)社会(huì)生活(huó)的主体，因而(ér)也是改善人的生活、提高人的(de)生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人(rén)的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的需(xū)要(yào)，更关心人(rén)精神文化层面的需要;不(bù)仅创(chuàng)造条件满足人(rén)的生存需要、享受需(xū)要，更着(zhe)力于人的自我发展、自我完善需(xū)要的满足。

　　6、促进人的自由全面发(fā)展。

　　人(rén)的全(quán)面发展应当是自由(yóu)、积(jī)极、主动的发展，而不是由外力强(qiáng)制的发(fā)展;是(shì)各方(fāng)面(miàn)素质都(dōu)得到较(jiào)好的发展或(huò)达到一(yī)定水平的发展(zhǎn);是在承认人的差异(yì)性(xìng)、特殊性基础上的全面发展，是(shì)与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人(rén)为本位的(de)世界观，集中体(tǐ)现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在(zài)、人的价值、人(rén)的(de)意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和(hé)情(qíng)感。

　　人既是社(shè)会的主(zhǔ)体、历(lì)史的主体，又(yòu)是自身存在的价值主(zhǔ)体，人不同于一般(bān)的(de)物(wù)，它的根本是内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设的根本是精神。

　　人(rén)文精神倡导把情感看作人的基本存(cún)在方式(shì)，社会(huì)要关注人的精神状态(tài)和(hé)内在需求，避免人(rén)的异(yì)化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经济飞速发(fā)展(zhǎn)，人民的物质生活水(shuǐ)平得到了(le)极大的提(tí)高，物(wù)质文明的进步(bù)使(shǐ)人们的(de)衣食之忧得到解决，市场化(huà)为人们带来了丰厚的利润(rùn)与(yǔ)物(wù)质的享(xiǎng)受，但市(shì)场经济的实(shí)用性与功利性特征(zhēng)，又导(dǎo)致(zhì)了人(rén)文精神的弱化和消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在市场(chǎng)经济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人们对(duì)精(jīng)神情感(gǎn)关怀的迫切需要必(bì)将替代对物质生活的迫切需(xū)蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样要，另一(yī)方面(miàn)却是这种需要(yào)与(yǔ)社会所(suǒ)能提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽(zé)民(mín)总书记对宣传工作提(tí)出了(le)以科学的理论(lùn)武装人，以(yǐ)正确的舆论引(yǐn)导(dǎo)人，以(yǐ)高(gāo)尚的精神塑(sù)造人，以优秀(xiù)的作品鼓(gǔ)舞人的要求(qiú)，这(zhè)一思想立足于人的自身(shēn)建设尤(yóu)其是精(jīng)神文明建设，真正做到了高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者的(de)远(yuǎn)见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道(dào)作(zuò)为蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样最重要的(de)宣传(chuán)途径和最常见(jiàn)的文化载体，应当担负起历史(shǐ)的重任，体现(xiàn)出深刻的人(rén)文(wén)关怀(huái)。

　　与此同时，人文精(jīng)神的贯注又将(jiāng)深(shēn)化新闻(wén)主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升(shēng)报道品味(wèi)、引(yǐn)发读者的(de)思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻信(xìn)息价值和(hé)文(wén)化(huà)价值的(de)双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更多的(de)读者，为自身(shēn)的发展开拓(tuò)更为广阔的天地(dì)。

　　从(cóng)这(zhè)一点来说，走进市场与人文(wén)关(guān)怀(huái)并不矛盾，二者之(zhī)间的关系(xì)是互动(dòng)的。

　　人文关怀的其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个(gè)性解放和自由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精神(shén)生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀(huái)是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激(jī)发人的主动性积(jī)极(jí)性创造性，促(cù)进人(rén)的自(zì)由全面发(fā)展。

　　人文(wén)关怀的(de)提出，体现(xiàn)了执(zhí)政党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃(sù)的思(sī)想政(zhèng)治工(gōng)作开始(shǐ)关(guān)心人内(nèi)心的感受，引导(dǎo)人们正(zhèng)确(què)对待自己、他人(rén)和社(shè)会(huì)，正确对(duì)待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意(yì)思？

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)就是(shì)对人的生存状况的(de)关怀(huái)、对人的尊严与(yǔ)符合(hé)人性的生活条件的肯(kěn)定，对人类的解放与(yǔ)自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西(xī)方(fāng)的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的(de)生(shēng)存状况的关注、对人的(de)尊严与(yǔ)符(fú)合人(rén)性(xìng)的生活条件(jiàn)的肯定和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人(rén)文关(guān)怀(huái)精神(shén)在(zài)西周初期就已经初(chū)见端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在中国(guó)社会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为中国(guó)文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现(xiàn)人(rén)文一词，意指(zhǐ)人际间相(xiāng)互关系准则。

　　在(zài)中国传统人文关怀思(sī)想中(zhōng)，在处理人与人之间(jiān)的关(guān)系方面，提出(chū)了忠义理智(zhì)信等规范，在(zài)处(chù)世立(lì)身方面提(tí)出(chū)诸如(rú)自强、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同时(shí)，在远神近人、以人为本(běn)、注(zhù)重人对于真善(shàn)的追求等(děng)方面(miàn)做出了规(guī)范和警(jǐng)示。

　　儒家(jiā)主张(zhāng)把(bǎ)精力(lì)集中(zhōng)到人事方面，提蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样倡以(yǐ)礼治国、以礼行(xíng)世(shì)，为(wèi)儒家文(wén)化开辟了一(yī)条远神而近人的人文主义道路。

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