三(sān)十六洞天七十二福(fú)地分(fēn)别是哪里，福(fú)地洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居住(zhù)的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七(qī)十(shí)二福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神(shén)道居(jū)住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞(dòng)天(tiān)福地(dì)记》：“列(liè)出十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十二福地的名(míng)称(chēng)。

　　”《洞天福地(dì)记(jì)》内容简(jiǎn)介：序(xù)按道(dào)教经典《龟山白玉上经(jīng)》具列神仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七(qī)十二(èr)福地(dì)”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山岩(yán)，并注方阔，所(suǒ)属(shǔ)州县境域，可资地理考(kǎo)索(suǒ)。

　　例句：明·吴(wú)承(chéng)恩(ēn)《西游记》第四回：大王在这福(fú)地洞天之处(chù)为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫(fū)。

　　明(míng)·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第(dì)三出(chū)》：这般样福地(dì)洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到南边，果然山(shān)明川丽(lì)，如(rú)登福(fú)地洞(dòng)天。

道教所(suǒ)向往的(de)十大(dà)洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地在哪里？

　　道教(jiào)所(suǒ)向往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十六(liù)小(xiǎo)咐梁洞(dòng)天、七十二福地其(qí)实指的就是一(yī)些具有(yǒu)名山大川的地方(fāng)，或者是一(yī)些人迹罕(hǎn)至，但(dàn)是风景优美(měi)的地方，因为(wèi)环境好，又没(méi)有人打扰(rǎo)是(shì)非(fēi)常(cháng)适(shì)合修(xiū)炼，因此(cǐ)道教(jiào)把(bǎ)这些地(dì)方称为是“福(fú)地洞天”，而(ér)十大洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈(tán)运(yùn)了中国的(de)很多(duō)省市(shì)，但(dàn)是有些(xiē)地方现在已经衰(shuāi)败(bài)了，也(yě)找不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞(dòng)、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞、西(xī)玄(xuán)山洞(dòng)、青城山洞(dòng)、赤城(chéng)山(shān)洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋(wū)山(shān)洞、括苍山(shān)洞(dòng)，由于十大洞天(tiān)历史比较久，而且(qiě)没说过具(j2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案ù)体的地(dì)理位置(zhì)，所以很多现在(zài)都是(shì)找不(bù)到的(de)，而三(sān)十六小洞天就(jiù)比较好找了，因为里面涉及了(le)州县，比如(rú)霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天(2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案tiān)在衡州(zhōu)衡山县等等，这(zhè)里就是举(jǔ)两个例子(zi)，就不和大家一一细说了。

　　这里(lǐ)的很(hěn)多现在已经成为了旅游(yóu)胜地，而七十二福地就(jiù)更好(hǎo)找，因为记载更加(jiā)详细，比如在江宁(níng)府句容县界(jiè)的地肺(fèi)山、潭(tán)州长沙(shā)县的洞真墟、玉笋山南的郁(yù)木洞等等，这里(lǐ)都曾是得(dé)道真人(rén)隐居过的地方(fāng)，因(yīn)为真人曾在这里修行过，所(suǒ)以这些(xiē)地方或多或少都(dōu)是有一些传说(shuō)的(de)，久而久之就被大家(jiā)传得(dé)越来越神奇，所(suǒ)以就被称为了(le)“福地(dì)洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些和道(dào)教有联系但是么(me)有被列入“福地洞天”的名山，比如武(wǔ)当(dāng)山和崂山，现在很多山上的建(jiàn)筑都被列入了世界(jiè)遗产，为了保(bǎo)护这些“福(fú)地洞天”还成立(lì)了“爱山基金(jīn)会”。

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