不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步(bù)的积累起来，一(yī)段时间后就是一千里路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻(yù)学(xué)习应该有恒心，要坚(jiān)持(chí)下去，不(bù)要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而(ér)神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能(néng)十步；

　　驽马十(shí)驾，功在46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积(jī)水流成为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚(shàng)的(de)道德，精神得(dé)到提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行(xíng)程(chéng)，就没有(yǒu)办(bàn)法达到千里之远；

　　不(bù)积累细小(xiǎo)的(de)流水，就没有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木(mù)头也刻不(bù)断。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻下去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉(quán)水，这是由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏身，这是(shì)因(yīn)为(wèi)它(tā)用心浮躁。

不积跬步读(dú)音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事(shì)情不一点一点积累，就永远无法达(dá)成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步(bù)，无(wú)以至(zhì)千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没(méi)有一步(bù)半步的累计，就没(méi)有办法到达(dá)千里的地(dì)方；不积(jī)累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可(kě)以充实(shí)、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家(jiā)、文学(xué)家、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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