都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是(shì)都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有出(chū)音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵，更有美观(guān)大(dà)方的外(wài)形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代(900g是几斤 900g是多少毫升dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的(de)声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十(shí)四、十(shí)五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　900g是几斤 900g是多少毫升　 　　胡(hú)西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(900g是几斤 900g是多少毫升suǒ)呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中(zhōng)应用(yòng)，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发(fā)音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速度的(de)作用，是名副其(qí)实(shí)的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一(yī)套(tào)，每套分大(dà)中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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