中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的(de)古诗(shī)10首，关于(yú)中秋节月饼的诗是中秋(qiū)节月饼的古诗有：《留别(bié)廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古(gǔ)诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼(shì)：编(biān)萑以苴猪(zhū)，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵(sòng)东(dōng)坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵(chán)娟(juān)月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛(chēn)：饼儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余。

　　多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月饼(bǐng)同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴(qíng)。

　　等閒放出中秋月，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物未为低(dī)，火(huǒ)烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题。

描写(xiě)中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的(de)诗(shī)句(jù)和古(gǔ)诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和(hé)古诗 1.关于(yú)月(yuè)饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥和饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小(xiǎo)的月饼就像吃着月(yuè)亮一样，中间有酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安安静静的(de)品尝，因为太过想念故乡，流(liú)下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆(yuán)圆的(de)就好像圆圆的月(yuè)亮，日子过(guò)的是越来(lái)越好了，外祖父或者舅父母送(sòng)给晚辈有双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果(guǒ)列晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋时候(hòu)把新鲜(xiān)的瓜(guā)果等(děng)摆列在晶莹(yíng)的(de)盘子(zi)中，中秋的月亮看(kàn)起来很清(qīng)寒就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节(jié)一家人不出门在一起聚餐，要和中(zhōng)秋的明月一(yī)同(tóng)来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风(fēng)俗(sú)》

　　 释义：月饼上的(de)图案多种多(duō)样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装(zhuāng)饰性图(tú)案，不禁让人(rén)想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制作(zuò)出来的月饼，名称也各(gè)式各样，是菜单上的(de)亮点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起来同月(yuè)亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼(bǐng)就像在吃着月(yuè)亮般(bān)，中(zhōng)间还(hái)有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱护(hù)意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节要给外孙(sūn)子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具(jù)制，名从(cóng)食单核。

　　 巧(qiǎo)出(chū)饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗描写了月饼的制作工序 4、制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦娥窃药(yào)手(shǒu)，奔入广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗(sú)》 释义：写月饼上图案(àn)多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮(bàn)拦“嫦娥(é)奔月”之类的(de)装饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人(rén)想起(qǐ)嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱(bǎo)装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼(bǐng)的(de)馅儿(ér)也(yě)更加讲究起来(lái)，和今天(tiān)类似(shì)。

　　 3.关于(yú)吃月(yuè)饼的(de)古诗

　　 关于吃(chī)月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云(yún)：“中秋(qiū)节物未为低，火(huǒ)烘罗罗(luó)出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出(chū)了月饼(bǐng)取名的(de)缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中(zhōng)志》：“八(bā)月(yuè)，宫(gōng)中赏(shǎng)秋海(hǎi)棠、玉簪(zān)花。

　　自初一日起，即有(yǒu)卖月饼(bǐng)者，至十(shí)五日(rì)，家(jiā)家供奉(fèng)月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月饼，乃整(zhěng)收于干燥风凉之处，至岁暮分(fēn)用(yòng)之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月(yuè)十五祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也流传到民(mín)间(jiān)，当时俗称“小(xiǎo)饼”和(hé)“月团(tuán)”。

　　 后来演(yǎn)变成圆形，寓意团圆美好，反映了(le)人们对(duì)家(jiā)人团聚(jù)的美好愿望，也是对亲(qīn)朋好友(yǒu)深深(shēn)的思(sī)念。

　　北宋皇(huáng)家(jiā)中秋(qiū)节喜欢吃(chī)一种“宫饼”，民间(jiān)俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民(mín)间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了(le)清代，关于(yú)月饼的记载就多(duō)起来了，而(ér)且(qiě)制作越(yuè)来(lái)越精细。

　　宋代的(de)文(wén)学(xué)家周密，在(zài)记叙南宋都城(chéng)临(lín)安见闻(wén)的《武林(lín)旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫府影，圆雹一(yī)双蟾兔满人(rén)间(jiān)，悔(huǐ)煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔(bēn)入广寒归不(bù)得，空劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗(shī)句(jù)生(shēng)动(dòng)描写了“嫦娥(é)奔月”的传说故事(shì)被心灵手巧(qiǎo)的(de)制(zhì)饼师(shī)印制(zhì)在月饼之(zhī)上，月(yuè)饼与月亮(liàng)的(de)传说(shuō)相结(jié)合，诉说了历史悠(yōu)久的(de)月厅(tīng)腔(qiāng)胡亮(liàng)文(wén)化，伴(bàn)随着(zhe)美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云(为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别yún)《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光(guāng)，每际中秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼，征人多半(bàn)未还乡。

　　中秋(qiū)月夜(yè)，确乎是一个怀人(rén)的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们(men)，脑(nǎo)海里(lǐ)，都是对家乡(xiāng)、亲人(rén)的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿(ér)圆为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别(yuán)与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅父(fù)母(mǔ)的(de)，中秋节要送(sòng)给外孙子(zi)、外孙女或外甥有双鲤(lǐ)形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰(qià)相反(fǎn)。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的(de)古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜湓亭(tíng)望月》 唐(táng)代 白居易(yì)

　　 昔年八月十五(wǔ)夜，曲(qū)江池(chí)畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月十(shí)五夜，湓(pén)浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是(shì)，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风(fēng)一吹(chuī)无(wú)人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚名(míng)

　　 团(tuán)团离海角(jiǎo)，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何(hé)处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代(dài) 李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银(yín)河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾免满人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔(bēn)入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁(yuán)景澜的《咏月饼》诗：“形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚里(lǐ)相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收(shōu)了，正如你悄悄的送(sòng)，我挥一(yī)挥(huī)衣袖(xiù)，来年你还送不送！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一(yī)枚，众(zhòng)共食之(zhī)，谓(wèi)之八月求(qiú)团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义(yì)重(zhòng)，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒留(liú)一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何(hé)物能摆(bǎi)阔？月饼最出色！

　　 举头望明(míng)月(yuè)。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌(gē)头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有？把(bǎ)酒(jiǔ)问青天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何(hé)年(nián)。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低(dī)绮户(hù)，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人(rén)有(yǒu)悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事(shì)古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵(chán)娟(juān)。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升(shēng)明(míng)月(yuè)，天涯(yá)共此时(shí)。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不(bù)堪盈(yíng)手赠，还(hái)寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明(míng)月，对(duì)影成(chéng)三人。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒随我身(shēn)。

　　 暂(zàn)伴月将影，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘(pái)徊，我(wǒ)舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各分散。

　　 永结(jié)无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心(xīn)折大刀(dāo)。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀(pān)桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的整首诗

　　 关于中(zhōng)秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长(zhǎng)河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵药(yào)，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中(zhōng)见月(yuè)心(xīn)亦闲，况是清秋仙(xiān)府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此时(shí)立(lì)在最高山。

　　 碧虚(xū)无云(yún)风不起，山(shān)上(shàng)长松(sōng)山下(xià)水。

　　 群(qún)动(dòng)悠然一顾(gù)中，天高地平千万(wàn)里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛(tán)，礼空遥(yáo)请真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗动，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金(jīn)霞(xiá)昕昕渐东(dōng)上(shàng)，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝(jué)景良时难再并(bìng)，他年此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词或(huò)古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代(dài)：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月(yuè)，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧(wú)，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥(é)无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰(rùn)中(zhōng)秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味(wèi)客(kè)边愁，馈我清光又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几日(rì)，百(bǎi)年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久，桂子香闻上界(jiè)留(liú)。

　　遮莫(mò)圆明似(shì)前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋(qiū)月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且喜(xǐ)人间好(hǎo)时节(jié)。

　　好(hǎo)时(shí)节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐(táng)代(dài)：孟(mèng)浩然

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别，留下(xià)了(le)无数佳(jiā)话和有趣风俗(sú)。

　　月饼(bǐng)作为中秋节的标志，是最具(jù)象(xiàng)征意义(yì)的中秋民俗(sú)食(shí)品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所云(yún)："巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼的风俗(sú)，当时(shí)的(de)笔记《西湖游(yóu)览志余(yú)》提(tí)到，中(zhōng)秋(qiū)节"民(mín)间以月饼相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说："月(yuè)饼月(yuè)果，戚属馈相报(bào)，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙(xiān)神(shén)隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众(zhòng)共(gòng)食(shí)之(zhī)，谓(wèi)之八(bā)月求团圆。

　　"从这些早期的记载(zài)还可见到(dào)，月(yuè)饼一开始(shǐ)就是相互馈赠的社(shè)交礼(lǐ)物，而且分量(liàng)颇大，必(bì)须众人(rén)分而食之，蕴含了(le)中国伦常与共食制度的精(jīng)神，和现(xiàn)代月饼(bǐng)愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清(qīng)，这种(zhǒng)大月饼(bǐng)还盛行了几百年，《红楼梦(mèng)》中贾母吃的"内(nèi)造瓜仁(rén)油松(sōng)穰(ráng)月饼"，出(chū)自宫廷御赐，据考证就是个直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和(hé)发展(zhǎn)，花样(yàng)不断翻(fān)新，品(pǐn)种(zhǒng)不断增加(jiā)，地区的差异使品种外观、口感、味道各具独特(tè)风格。

　　从产地上分(fēn)有苏式、广式、京式(shì)、宁(níng)式(shì)、潮式、滇式等(děng)；就口味而言，有甜味、咸味、咸(xián)甜味(wèi)、麻(má)辣味(wèi)；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火(huǒ)腿月饼等；按(àn)饼皮(pí)分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风(fēng)味(wèi)却(què)迥然不同：京津月(yuè)饼以素见长(zhǎng)，油与馅都是素的；而广式(shì)月饼(bǐng)则轻油而偏(piān)重于糖；苏式(shì)的则取浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于松(sōng)酥；潮式月(yuè)饼(bǐng)身(shēn)较扁，饼(bǐng)皮洁(jié)白，以酥糖为馅(xiàn)，入口香酥。

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