胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们(men)什么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王(wáng)为(wèi)了国(guó)家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故事(shì)的。

　　关于胡服骑射(shè)的故事及启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么以及胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故事及启示50字，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什(shén)么(me)，胡服骑射的启示是什么，胡服(fú)骑射的历史(shǐ)故事等问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

胡服骑射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武(wǔ)灵王即位(wèi)的时候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵国在地(dì)理位(wèi)置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看(kàn)到胡(hú)人在军事服饰(shì)方面有(yǒu)一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和(hé)狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原的(de)兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗(jù)有(yǒu)更大的灵活机(jī)动性。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北方游牧民族(zú)的骑(qí)兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应部队(duì)，带着这样的(de)部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大(dà)志(zhì)使赵国(guó)强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强兵(bīng)的道(dào)路，就对将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了(le)富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心取胡人之(zhī)长补中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事告诉我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之类的(de)机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自(zì)己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵(zhào)武灵王(wáng)）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推(tuī)行胡(hú)服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的(de)“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原华(huá)夏族人(rén)的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有别于中原(yuán)地区传(chuán)统的“步(bù)射”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国(guó)家(jiā)的稳固和发展(zhǎn)奠定了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)为了国(guó)家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵达代(dài)地，再向北(běi)直至数千里的大漠，向西(xī)攻(gōng)到(dào)黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的(de)。

　　即(jí)使天下(xià)的人都嘲(cháo)笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一定能把北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公(gōng)子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事(shì)听从(cóng)父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下(xià)人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本(běn)；处理(lǐ)政事要(yào)有一定原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论明白，而推行(xíng)法(fǎ)令必(bì)须从贵族(zú)近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借(jiè)助(zhù)叔父您的(de)榜样来(lái)完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中原(yuán)地(dì)区在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾(gù)，去仿效(xiào)外族(zú)的(de)服(fú)装，是擅改古代(dài)习(xí)惯(guàn)、违背人心的(de)举(jǔ)动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自(zì)登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面(miàn)有(yǒu)燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练(liàn)，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深(shēn)以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射(shè)，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报(bào)中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的(de)奇(qí)耻大(dà)辱，我对您深感失望(wàng)啊(a)！”公子成(chéng)镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服，第(dì)二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武(w万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗ǔ)灵王正式(shì)下达(dá)改穿(chuān)胡(hú)服的(de)法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是(shì)要(yào)转变的，看(kàn)到(dào)好的(de)东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自己的(de)短(duǎn)处(chù)。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗