扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其(qí)死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人一样接(jiē)待他(tā)，和(hé)他一起去崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做事那样(yàng)为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作(zuò)者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人(rén)心弦的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大厦之(zhī)将倾的(de)出(chū)处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾”的(de)出(chū)处是(shì)《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物于(yú)危(wēi)险的境(jìng)陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在(zài)文章中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人(ré华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗n)格以高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳(tiào)的(de)，是他(tā)已(yǐ)活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦夕(xī)，人们(men)指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力(lì)弗支”，终其(qí)一(yī)生，他(tā)没能(néng)，也无法延(yán)续(xù)赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(ti华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗ān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让(ràng)文天(tiān)祥跪下，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上像客(kè)人一样接(jiē)待他，和他一起去崖(yá)山(shān)，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了(le)文天祥好几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了(le)，军(jūn)营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像为(wèi)宋朝做事(shì)那样为我们(men)皇上(shàng)做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到(dào)：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来(lái)学(xué)者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作(zuò)品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇(piān)动人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表(biǎo)之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是(shì)他(tā)已活(huó)了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的(de)生命(mìng)，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州作汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品。

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