生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎(hū)吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎(hū)吾翻(fān)译成现代汉语是(shì)这(zhè)句(jù)话的意思为生在我前面，他懂得道理本来就(jiù)早于我(wǒ)的。

　　关于(yú)生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译句式，生乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现(xiàn)代汉语以及(jí)生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾翻译句(jù)式(shì)，生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译乎，生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现代汉(hàn)语(yǔ)，生乎女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗吾前其闻道也固先乎(hū)吾的翻译，生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾吾从而师(shī)之的意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语

　　出自韩愈的《师(shī)说(shuō)》，本文中，小(xiǎo)编(biān)整(zhěng)理了这篇文言文的相关(guān)知(zhī)识，快来(lái)看看(kàn)吧！

　　《师说》大(dà)约是(shì)作者于贞元(yuán)十七(qī)年至十八年（公元801—公(gōng)元802年），在京任国子(zi)监(jiān)四门博(bó)士时(shí)所作。

　　作者到国子监(jiān)上任后(hòu)，发现科场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏制(zhì)弊端重重，当时的上层(céng)社会，看不起教书之(zhī)人。

　　在(zài)士大(dà)夫(fū)阶层中(zhōng)存在着既不愿(yuàn)求师，又“羞于为师”的(de)观念。

　　作者借用(yòng)回(huí)答李蟠(pán)的提问(wèn)撰写这篇(piān)文(wén)章，以澄清人们在“求师”和“为师”上(shàng)的(de)模(mó)糊认识。

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（公(gōng)元801—公元802年），在(zài)京(jīng)任国子监(jiān)四门博士(shì)时所作(zuò)。

　　作者到国(guó)子(zi)监(jiān)上任后，发现科场黑暗(àn)，朝政(zhèng)腐(fǔ)败，吏制弊端重(zhòng)重，当(dāng)时的上(shàng)层社会(huì)，看(kàn)不(bù)起教书(shū)之人。

　　在士(shì)大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回(huí)答李(lǐ)蟠(pán)的(de)提问撰写(xiě)这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上(shàng)的(de)模糊认识。

生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固(gù)先乎吾是什么(me)句式

　　“生(shēng)乎吾前，其闻道也固先乎吾”这句话中有两处(chù)介宾结构状语后(hòu)置(zhì)。

　　1、生乎吾(wú)前(qián)：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之(zhī)前）”这个(gè)状语(yǔ)放在谓语动词“生（出生）”的后(hòu)面，是文言文常见(jiàn)的“状语余行(xíng)局后置(zhì)”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同样是将(jiāng)“乎吾（比我(wǒ)）”这个(gè)状语放在谓语形容词“先(xiān)（早(zǎo)）”的后面。

　　文言文(wén)的状语(yǔ)并不是一定要后(hòu)置的(de)，但是，有一种(zhǒng)状(zhuàng)语(yǔ)必(bì)定后置，那就是介宾结(jié)构作状(zhuàng)语。

　　我们知道(女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗dào)，状语是用(yòng)来修饰(shì)、限制谓语动(dòng)词或形容词的(de)，表示谓语中心词的状态(tài)、方式、时间、处所或程度。

　　表示状态、程度时(shí)，一(yī)般不(bù)需要用介词(cí)“介(jiè)入”某(mǒu)个(gè)对象，女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗如“强烈地”、“高兴(xīng)地”就可以。

　　但表示方式、时间(jiān)、处所时，往(wǎng)往需要用介(jiè)词来引入(rù)对(duì)象，如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的(de)“在”、“于”、“用”是介(jiè)词，后面是介词引入的对象，属(shǔ)于介词的宾语。

　　竖让这样的结构(gòu)叫“介宾结构”。

　　文言文(wén)凡是介(jiè)宾(bīn)结构都要放(fàng)在(zài)谓语中心词的后面。

　　如“在(zài)市场上买的”，表述为“购于市”；“用道(dào)理劝说他(tā)”，表述为(wèi)“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义相(xiāng)当于(yú)：于、在。

　　其(qí)实，现(xiàn)代汉语也有(yǒu)状语(yǔ)后置的情况，例如问题中的例子，也可以说成(chéng)“生在我之前”；“早(zǎo)于我(wǒ)”。

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