都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器(qì)中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系(xì)，音色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不(bù)但(dàn)有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美(měi)观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳(jiā)的(de)乐(lè)器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的(de)声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和(hé)库(kù)车(chē)等(děng)地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢(huān)乐(lè)”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发(fā)展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具(jù)有特(tè)色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队(duì)合(hé)奏(zòu)或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之(zhī)一(yī)，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐(lè)队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都(dōu)有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带方(fāng)便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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