1、社日节，中国传统(tǒng)节日，又称(chēng)土(tǔ)地诞(dàn)，是古老(lǎo)的中国传统节日，社日(rì)分为(wèi)春(chūn)社(shè)和秋社(shè)。

　　古时代的社日节(jié)期依据干(gàn)支历法(fǎ)来定，后来因历(lì)法变动改用(yòng)阴(yīn)历定节期。

　　春社(shè)按立春后(hòu)第(dì)五个(gè)戊(wù)日推算，一般在农(nóng)历二月初二前后，秋(qiū)社按立(lì)秋后第五个(gè)戊日(rì)，约新谷登场(chǎng)的农(nóng)历八(bā)月。

　　古代把土(tǔ)地神(shén)和祭祀土地神的地方都(dōu)叫社，按(àn)照中国民间的习俗，每到(dào)播种或收获(huò)的季节，农民们都(dōu)要立社祭祀，祈求或酬(chóu)报土(tǔ)地神。

　　2、古人认(rèn)为土生万(wàn)物，所以土地神是广为敬奉的(de)神灵(líng)之一。

　　人们认为该神管(guǎn)理(lǐ)着五谷的生长(zhǎng)和地方的平安。

　　二(èr)月(yuè)二是土地公的圣(shèng)诞，土地公又称福德正神，在(zài)中国(guó)南方地区，是土(tǔ)地公(gōng)公(gōng)的生日，称“土地(dì)诞(dàn)”，为给土地(dì)公(gōng)公“暖寿”，有的(de)地方(fāng)有举办“土地会”的(de)习俗：家家凑(còu)钱为土(tǔ)地(dì)神祝贺生日，到土地庙烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社(shè)（土地神）习俗(sú)，如在(zài)浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广西(xī)等地区，既有类似龙(lóng)抬头(tóu)节习(xí)俗，又有(yǒu)以祭(jì)社习俗(sú)为主(zhǔ)的新(xīn)“二月二(èr)”习俗，南(nán)方普遍奉(fèng)祀土地(dì)神。

社日(rì)是什么日子

　　社日是二月二“土(tǔ)地诞”也称“社(shè)日节”，社日分为春(chūn)社日和秋(qiū)社日(rì)，春社(shè)是立春后第五(wǔ)个戊日，秋社是立秋后第五个(gè)戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方普遍奉祀土(tǔ)地神，土地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正(zhèng)神“，客家(jiā)人(rén)称”土地伯(bó)公“。

　　土地神是(shì)广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两习(xí)俗(sú)主要(yào)是祭(jì)祀土(tǔ)地和聚社会饮，借敬神(shén)、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广(guǎng)西等(děng)地(dì)区(qū)，既(jì)有类似龙抬头(tóu)节习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的”二(èr)月二“习(xí)俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社神(shén)先得设坛立庙。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百姓立的(一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两de)叫“大(dà)社”。

　　社(shè)坛(tán)还得有(yǒu)社主——社神。

　　最早的社主是树木(mù)，如夏代在坛上种松树，商代(dài)种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木(mù)牌和堆(duī)土。

　　如北京中(zhōng)山公园的社稷坛便(biàn)以五色土为社(shè)主，并(bìng)以东方(fāng)青土、西方白(bái)土、南方红(hóng)土、北方黑(hēi)土(tǔ)、中央黄(huáng)土，既(jì)代表天下土(tǔ)地(dì)，又蕴含了阴阳五行。

　　只是(shì)为了祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷神，故称(chēng)社稷坛。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙(miào)。

　　遍(biàn)布各地城(chéng)乡的土地庙有大(dà)有(yǒu)小：城镇多由居民捐(juān)钱建(jiàn)造(zào)庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个一二(èr)米见(jiàn)方的小庙，或(huò)用四(sì)块石(shí)片，三块作墙，一块盖顶，还有捡块(kuài)破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈(qū)”主宰土地、年成(chéng)和人丁兴(xīng)旺的尊神，却未(wèi)闻(wén)土地神抱(bào)怨和(hé)报复(fù)的。

　　于(yú)是，中国民(mín)间(jiān)塑(sù)造的土(tǔ)地神像，多(duō)是留着长胡子的慈祥老(lǎo)者。

　　后来有人觉得(dé)孤身(shēn)独(dú)守小庙太寂寞，便按人间社会给添了俗称土地(dì)婆的夫人。

　　在福建、广(guǎng)东(dōng)及西南地(dì)区，人们在土地庙(miào)里立(lì)一二块石(shí)头，上盖红布，便(biàn)是土地(dì)神——这是以石头作为社(shè)主的(de)古代(dài)遗风，农家还在厅堂正(zhèng)墙供(gōng)奉了“天地君亲师神(shén)位”的墙根下(xià)，贴一张写(xiě)有土地神(shén)位的红纸，摆个香炉，便(biàn)请来(lái)了护家的土(tǔ)地神。

　　祭社是古代全民的盛大节(jié)日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体祭祀本村的社(shè)神(shén)。

　　从古(gǔ)代(dài)诗文(wén)中(zhōng)可了(le)解那时的社日情景：村民(mín)凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种(zhǒng)供品，聚(jù)集社神(shén)庙(miào)前，焚香(xiāng)祭拜(bài)，祈(qí)求(qiú)五(wǔ)谷(gǔ)丰登，人丁兴(xīng)旺，村(cūn)寨安宁(níng)。

　　参考资(zī)料来源：

　　百(bǎi)度百科(kē)-社日(rì)节

　　百度(dù)百科-土地诞

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