君(jūn)子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么(me)句式出(chū)自哪里，君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)？是“假于物”是介宾结构(gòu)后置，即(jí)“于(yú)物假”，意思(sī)是“向外物借助”的(de)。

　　关(guān)于君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式(shì)？以及(jí)君子(zi)性非(fēi)异(yì)也(yě)善假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君(jūn)子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什么句(jù)式类型，君子性非(fēi)异也(yě)善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式？，君(jūn)子性非异也善假于物也句式类型，君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)的性什么意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于(yú)物也(yě)是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的(de)资(zī)质秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警(jǐng)句，已成为勉励学习常用的成(chéng)语(yǔ)。

　　这里节(jié)选三段(duàn)，在原文中本不相(xiāng)连，但是意(yì)中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗脉(mài)一贯(guàn)，可以独立(lì)成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些(x中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗iē)比喻取之于人们熟悉的事物(wù)，又包含(hán)丰(fēng)富的含(hán)义(yì)，因此，道理能说得浅显明(míng)白(bái)，发人深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接说明道(dào)理外，几(jǐ)乎都是比喻(yù)。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证(zhèng)明论点，这是本(běn)文在写作上的一大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很(hěn)高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假(jiǎ)于物也出自(zì)于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确(què)的表(biǎo)述是(shì)：“君子生非异也，余宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自(zì)荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋(fù)。

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