吾妻但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么用法(fǎ)是(shì)意思：美丽(lì)的。

　　关于吾妻(qī)之(zhī)美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用(yòng)法以及吾妻之美我者(zhě)的美是什么意(yì)思？，吾(wú)妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的美是什么意思(sī)词类(lèi)活用，吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么用(yòng)法，吾妻(qī)之(zhī)美我者下(xià)一(yī)句，吾妻之美我者是什么句式等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么(me)用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八(bā)尺(chǐ)有余(yú)，而(ér)形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠(guān)，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能(néng)及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽(lì)者(zhě)也。

　　忌不(bù)自(zì)信，而(ér)复问其(qí)妾曰(yuē)：“吾(wú)孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日(rì)，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公(gōng)孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与(yǔ)城(chéng)北的徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽呢(ne)？”他(tā)的(de)妻子说(shuō)：“您美极了，徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北(běi)的徐公齐国(guó)的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问他的(de)小(xiǎo)妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上(shàng)您(nín)呢？第(dì)二(èr)天(tiān)，有客人(rén)从外面来拜(bài)访，邹忌(jì)和(hé)他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时(shí)想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的(de)妻子认为我美(měi)，是(shì)偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客(kè)人赞美(měi)我美(měi)，是有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦(yì)作(zuò)驺(zōu)忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古(gǔ)邳镇(zhèn))，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修(xiū)法律而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不(bù)如；窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者，私我也(yě)；妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；客(kè)之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他(tā)美丽(lì)；照着镜子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的妻子(zi)认斗(dòu)举为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我；我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　文章塑(sù)造了(le)邹忌这样有自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知(zhī)错能改，从谏(jiàn)如流的(de)明(míng)君(jūn)形象，和革(gé)除弊端，改良政治(zhì)的迫(pò)切(qiè)愿(yuàn)望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路(lù)，采纳群言，虚(xū)心接受批(pī)评意见并积(jī)极(jí)加以改正(zhèng)才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自(zì)己的因(yīn)为，并(bìng)因(yīn)小悟(wù)大(dà)，将生活小(xiǎo)事与国大(dà)事有(yǒu)机(jī)地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分(fēn)显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以自身的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王(wáng)广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏(lì)治，从而(ér)收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争，各统(tǒng)治集团(tuán)内部新(xīn)旧势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时代(dài)，“士”作为一(yī)种(zhǒng)最活跃的阶层(céng)出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学(xué)识，游(yóu)说于各国(guó)之间，有的主张连横，有的主张合(hé)纵(zòng)，所以(yǐ)，史称这(zhè)些(xiē)人(rén)为策(cè)士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张或(huò)斗争策略，为某些统治集团服(fú)务，并(bìng)且往往利(lì)用当(dāng)时错综复杂的斗争形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳(nà)，施(shī)展(zhǎn)着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也认识到，人(rén)心的向背，是(shì)国(guó)家政权(quán)能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他(tā)们争相(xiāng)招揽(lǎn)人才，虚心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士(shì)”的(de)支持。

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