公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代是两种(zhǒng)说(shuō)法，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是(shì)公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位(wèi)。

　　一个世纪(jì)是一百年(nián)，通常是指连续(xù)的一百(bǎi)年。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪(jì)通(tōng)常从可以被100整除的年代或此后(hòu)一(yī)年开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪(jì)年(nián)法来自于耶稣纪元(yuán)后，其(qí)中的1年通(tōng)常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年(nián)到公元100年(nián)。

　　而(ér)20世纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第(dì)一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世(shì)纪定(dìng)为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如果(guǒ)按照(zhào)这(zhè)种定义(yì)的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　公(gōng)元(yuán)一(yī)世纪发生的(de)历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝政权建立新朝的(de)历(lì)史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政(zhèng)君，六十余年(nián)为天(tiān)下母，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出(chū)恭谨勤劳的样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后(hòu)来他(tā)广结名士(shì)和(hé)将相(xiāng)大臣(chén)，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方(fāng)远近，出(chū)身贵(guì)贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间(bǎ)从自(zì)己封(fēng)邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿出(chū)来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却(què)过着十分俭朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死后(hòu)，王莽官居大司马，以太后名义执掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年(nián)）十二(èr)月，汉平帝死后(hòu)，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后(hòu)王(wáng)政(zhèng)君上书，要求让他(tā)代天(tiān)子(zi)临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要(yào)求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年(nián)号为居(jū)摄(shè)元(yuán)年(nián)。

　　三月(yuè)，王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄政旧(jiù)事(shì)，为代(dài)汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后(hòu)数(shù)年间(jiān)，关(guān)于王(wáng)莽(mǎng)代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作铜(tóng)匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤(chì)帝行玺某传(chuán)予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于(yú)是王(wáng)莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太(tài)皇(huáng)太(tài)后，坐(zuò)在(zài)未(wèi)央(yāng)宫前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到(dào)了他的(de)托古改制(zhì)、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观(guān)会议是(shì)东汉(hàn)章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术(shù)会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝(cháo)君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是(shì)由于当时各(gè)家儒(rú)学学派传承不同，对于儒家经典(diǎn)的版本、内容多(duō)有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是经历王莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱之后，各(gè)家的(de)歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于(yú)中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确(què)立为官方的统治思(sī)想。

　　为了巩固(gù)儒家思(sī)想的统(tǒng)治地位，使儒学(xué)与谶纬之学进一(yī)步结合起什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间(qǐ)来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地著名儒生(shēng)于洛(luò)阳白(bái)虎观(guān)，讨论五经异同(tóng)，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时(shí)乃是(shì)朝廷修(xiū)缮儒学之(zhī)所。

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是(shì)指公元1年到公(gōng)元100年之册信间的一百州昌轮年时间，包括这两个年(nián)份。

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