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几率还是机率 概率和几率一样吗

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音,推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句(jù),反复琢磨,反复(fù)思考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

  下面整理了原(yuán)文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日(rì),于(yú)驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎ几率还是机率 概率和几率一样吗o)宿池边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛(dǎo)不觉,行至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留(liú)连(lián)累日,因与岛为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思考没(méi)有(yǒu)定下(xià)来,便在(zài)驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看(kàn)到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官,他正带车(chē)马出巡,贾岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的)第三节(jié),还(hái)在不(bù)停地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句,用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离(lí)开了眼(yǎn)前的(de)事物,不知道要(yào)回避(bì)。

  韩愈(yù)停下车马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家,一同谈论作诗(shī)的方法,互(hù)相舍不得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之(zhī)间的(de)交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举(jǔ):参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试(shì)。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下(xià)来(lái)。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做出推(tuī)和(hé)敲的姿(zī)势(shì)来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文(wén)学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或(huò)由某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举京师,一(yī)日于(yú)驴上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”始欲(yù)着“慧橘(jú)推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连(lián)论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对(duì)照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着(zhe):岛初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句(jù)云(yún):“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试,一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)得(dé)诗句道:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚(wǎn)归在(zài)月光(guāng)下(xià)敲响寺院的(de)门。

  ”始欲(yù)着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用(yòng)“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍(shě)离(lí)开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大(dà)官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音,推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面(miàn)整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻(fān)译

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又(yòu)欲做“敲”,炼(liàn)之未(wèi)定。

  于驴上吟哦(ó),引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑方出(chū),岛不(bù)觉,行至第三(sān)节(jié)。

  俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得(dé)诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论(lùn)诗道,留连累(lèi)日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译(yì)文(wén):

  贾岛初次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推和敲的(de)动作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶。

  当(dāng)时韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不(bù)停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详(xiáng)细地(dì)回答(dá)了他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互(hù)相舍不得(dé)离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙(xiān),范阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城(chéng),此指(zhǐ)长安。

  始:最(zuì)初(chū),开始(shǐ)。

  炼之未(wèi)定:用(yòng)心琢磨,反(fǎn)复(fù)锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī),唐代文学(xué)家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的分队(duì),由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共(gòng)同组(zǔ)成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

  留(liú)连论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣之交。

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  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字(zì),后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还(hái)不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

  随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗(shī)句(jù)。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官(guān),韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

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