杨志的性(xìng)格特点和人物事迹概括，杨(yáng)志的性格特点和人物事迹简介是杨志是中国古(gǔ)典小说《水浒传》中的人物，绰号青面兽，杨家将后人，武举出身，曾任殿(diàn)帅(shuài)府制使，因(yīn)失陷花石纲(gāng)丢官的。

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杨志的性格特点和人物(wù)事迹概括(kuò)，杨志的(de)性格特点和人物事迹简介(jiè)

　　接下来分享(xiǎng)杨志(zhì)的性(xìng)格特(tè)点和人物事迹。

　　1.精明能干：杨志久在江湖，知道押运生辰纲的凶险，刚一(yī)接受任务，就多(duō)次推托，推辞不掉时(shí)，才做(zuò)了精心的安排(pái)。

　　后来在(zài)路上，也是根据不同的(de)地形，更改行路(lù)的时(shí)间。

　　2.急功近利、粗暴蛮横：他对手下的兵(bīng)士(shì)“轻则痛骂，重则藤条(tiáo)鞭打”，激(jī)化了运送队伍的内部矛盾。

　　3.不善带兵，不善处理(lǐ)关系(xì)。

　　事(shì)前他没有(yǒu)把道理讲(jiǎng)明白，不把纪律规定好(hǎo)，当然(rán)无(wú)法使大家齐起心来，战胜困难(nán)。

　　单靠(kào)打骂，最(zuì)后黔(qián)驴技穷，指挥陷于僵局(jú)，他们行到(dào)黄(huáng)泥岗时，杨志(zhì)已彻底陷入孤立。

　　卖刀杀(shā)人：林冲风雪山神庙后，投奔梁山，受(shòu)到寨主王伦刁难，只得下山去取投名(míng)状(zhuàng)。

　　杨志(zhì)正逢(féng)恩赦，要去东京(jīng)谋(móu)求复职，恰好路经梁山(sh夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022ān)泊(pō)，遇到林冲。

　　二人大战五十(shí)余合，不分胜(shèng)负，最终被(bèi)王(wáng)伦劝(quàn)下。

　　王伦有(yǒu)意招纳杨志入伙(huǒ)，却被杨志婉(wǎn)拒，只得放(fàng)他离(lí)开。

　　杨志到东京(jīng)后，通过门路见(jiàn)到了太尉高俅，却被高(gāo)俅赶出(chū)。

　　他盘缠用尽，只得到天汉桥街市上变卖(mài)祖传宝刀，却又(yòu)遇泼皮牛二寻衅滋(zī)事(shì)。

　　牛二要强夺宝刀，再三(sān)纠(jiū)缠。

　　杨(yáng)志“一(yī)时性(xìng)起”，怒杀(shā)牛二，而后(hòu)到(dào)开封府(fǔ)衙自首，被(bèi)打入死囚牢。

　　天汉桥百姓感念杨志为民除害，替他花钱上下打点(diǎn)。

　　最终(zhōng)，杨志被免(miǎn)除死罪，只(zhǐ)以“斗殴杀伤，误(wù)伤人命”之罪，刺配北京大(dà)名府(fǔ)留(liú)守(shǒu)司(sī)充军(jūn)。

　　东郭斗(dòu)武：杨志到大名府后，却得到北(běi)京留守梁中书的赏识，被留在府中听用。

　　梁中(zhōng)书见他做事勤谨，有心(xīn)提拔(bá)他(tā)为(wèi)军中副(fù)牌，但却担心有人不服(fú)，便安排(pái)东郭门教场(chǎng)演武。

　　杨志比枪、斗箭，连败副牌军周谨。

　　梁中书(shū)让杨(yáng)志接替周谨担任副(fù)牌军，却惹恼(nǎo)了正牌军(jūn)索超。

　　索超出(chū)场与杨志比武(wǔ)，大战五十余(yú)合，不(bù)分胜败。

　　都监闻达担心两败俱伤(shāng)，急命鸣(míng)锣，并和李成一(yī)道禀(bǐng)报梁中书，称二人皆(jiē)可(kě)重用。

　　梁中(zhōng)书便将索超、杨志同时提拔为管军提(tí)辖使。

　　东郭斗武影响(xiǎng)很大，北京百姓看了也(yě)都(dōu)欢欣不已。

　　此后，杨志更得梁中(zhōng)书器重(zhòng)，与索(suǒ)超也是(shì)惺惺相惜。

杨(yáng)志的主要事迹和(hé)性格(gé)特点

　　精明(míng)能干、粗(cū)暴蛮横。

　　杨志的(de)性格特点(diǎn)是忠诚、重义、谨慎(shèn)精明，但(dàn)又(yòu)急(jí)功近利、粗暴蛮横。

　　他(tā)是(shì)《水(shuǐ)浒传》中的梁(liáng)山好(hǎo)汉(hàn)之一，外号“青面(miàn)兽”。

　　杨志的武功非常高超(chāo)，奉(fèng)命码厅(tīng)谨押送花石纲失利导(dǎo)致入狱(yù)，遇赦之后误杀了(le)泼夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022(pō)皮牛二再次入狱，又因(yīn)为生辰纲被劫不得不落草为寇。

　　杨志是一(yī)个忠诚(chéng)而又(yòu)谨慎(shèn)精(jīng)明的人，他(tā)是北宋武侯杨(yáng)业的后(hòu)人，尽管怀才(cái)不(bù)遇，但一直对(duì)朝(cháo)廷忠迟基(jī)心耿耿，遇(yù)到梁山(shān)好汉的邀请时就因为自己未完成尽忠之伏仿责。

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杨(yáng)志(zhì)的性格特点和人物事迹概括，杨志的(de)性格特点和(hé)人(rén)物事迹简介

　　接下来分享杨志的性格(gé)特点和人物事迹(jì)。

　　1.精(jīng)明能(néng)干：杨志久在(zài)江湖，知道押运生(shēng)辰纲的凶险，刚一接受(shòu)任务，就多(duō)次推托，推(tuī)辞不掉时(shí)，才(cái)做了精心的安排。

　　后来在路上，也(yě)是(shì)根据(jù)不同(tóng)的地形，更改行路(lù)的时间。

　　2.急(jí)功近利、粗(cū)暴蛮横：他对手下的(de)兵士“轻则痛骂(mà)，重则藤(téng)条鞭打”，激化了运送队伍的内部矛(máo)盾。

　　3.不善带(dài)兵，不善处理关系。

　　事前他(tā)没有把道(dào)理(lǐ)讲(jiǎng)明白，不把纪(jì)律规定好(hǎo)，当然无法使(shǐ)大(dà)家齐起心来，战胜(shèng)困难。

　　单靠打骂，最后黔驴技穷，指挥(huī)陷于(yú)僵局，他(tā)们行(xíng)到黄泥岗时，杨志已彻(chè)底(dǐ)陷(xiàn)入孤立。

　　卖刀(dāo)杀人：林冲(chōng)风(fēng)雪(xuě)山神庙后，投(tóu)奔梁山，受到寨(zhài)主王伦刁难，只得下山去取投(tóu)名状。

　　杨志正逢恩赦，要(yào)去东京谋求复职，恰好路经梁山泊(pō)，遇(yù)到林冲。

　　二人(rén)大战五十(shí)余合(hé)，不(bù)分胜负，最终(zhōng)被王伦劝下。

　　王(wáng)伦有意招(zhāo)纳杨志入伙，却被(bèi)杨志婉拒，只(zhǐ)得放他(tā)离开(kāi)。

　　杨志(zhì)到(dào)东京(jīng)后，通过(guò)门路(lù)见到了太尉高(gāo)俅，却被高俅赶出。

　　他盘缠(chán)用尽，只得到天汉(hàn)桥(qiáo)街市上(shàng)变(biàn)卖祖传宝(bǎo)刀，却又遇泼皮牛二寻衅(xìn)滋事。

　　牛二要(yào)强夺宝(bǎo)刀，再三纠(j夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022iū)缠。

　　杨志“一时(shí)性起”，怒杀牛(niú)二，而后(hòu)到开封府衙自首，被打入死囚牢。

　　天汉桥百姓感念杨(yáng)志为民除害，替他花钱上下打点。

　　最终(zhōng)，杨志被免除死罪，只以“斗殴杀伤，误(wù)伤人命”之罪，刺(cì)配北京大名府留守司充军。

　　东郭斗武：杨志(zhì)到大名府后(hòu)，却得到(dào)北京留守(shǒu)梁中书的赏识，被留在府中听用(yòng)。

　　梁中(zhōng)书见他(tā)做事(shì)勤谨，有(yǒu)心提拔(bá)他为军(jūn)中副牌，但(dàn)却担(dān)心(xīn)有人不服，便(biàn)安排东郭门教场演(yǎn)武。

　　杨志(zhì)比(bǐ)枪(qiāng)、斗箭，连败副(fù)牌军周谨。

　　梁中书让杨志接替周谨担任副(fù)牌军，却惹(rě)恼了(le)正牌军(jūn)索超(chāo)。

　　索超出场与杨志(zhì)比武，大战(zhàn)五十(shí)余合，不分胜败。

　　都(dōu)监(jiān)闻达担(dān)心两败俱伤，急命鸣锣，并和李成(chéng)一(yī)道禀报梁(liáng)中书，称二人皆可重用。

　　梁(liáng)中书便将索超(chāo)、杨(yáng)志同(tóng)时提(tí)拔为管军提辖使。

　　东郭斗武影响很大，北京(jīng)百姓看(kàn)了也都欢(huān)欣不已。

　　此后，杨(yáng)志更得梁中书器重，与(yǔ)索超也是惺(xīng)惺(xīng)相惜。

杨志的主要事迹和性格特点

　　精明能干(gàn)、粗暴(bào)蛮横(héng)。

　　杨志的性(xìng)格特点是忠(zhōng)诚、重义、谨慎精明，但又急(jí)功近利、粗暴(bào)蛮横(héng)。

　　他是《水(shuǐ)浒(hǔ)传》中的梁山好汉之(zhī)一(yī)，外(wài)号“青面兽”。

　　杨志的武(wǔ)功非常高超，奉命(mìng)码厅谨押(yā)送花石纲失利(lì)导致入狱，遇(yù)赦之(zhī)后误杀了泼皮牛二再次入(rù)狱(yù)，又因(yīn)为生辰纲被(bèi)劫不得(dé)不落草为寇。

　　杨志是一个忠诚而又谨慎精明的(de)人，他是(shì)北(běi)宋(sòng)武侯杨业(yè)的后人，尽管怀(huái)才不(bù)遇，但一直对朝廷(tíng)忠迟(chí)基心耿耿，遇到(dào)梁山(shān)好(hǎo)汉(hàn)的邀(yāo)请时(shí)就因为(wèi)自己未(wèi)完成尽忠(zhōng)之伏仿责。

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