七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大(dà)月农(nóng)历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西(xī)，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的(de)意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题(tí)的(de)赋，后人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？话的描写(xiě)，既(jì)从客之口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排(pái)中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思是(shì)既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天的(de)。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月(yuè)十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月(yuè)既望(wàng)，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂(fú)来，水(shuǐ)面波(bō)澜(lán)不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排(pái)中映现了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生(shēng)了(le)重大影响。

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