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他(tā)的技能(néng)有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂(hún)技-殇士(shì)三千、觉醒无双(shuāng)-无双之力。

三国志幻(huàn)想大陆的诳诡司马懿是(shì)三国志(zhì)幻想大陆10月26日更(gèng)新后的(de)新武将，他(tā)的技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂(hún)技-殇士三千、觉(jué)醒无双-无(wú)双之力。

【技能(néng)】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司马懿(yì)备受重用，曹丕抱恙，曹(cáo)真曹休等人(rén)为独(dú)揽大(dà)权、散播抹黑司(sī)马懿的流言。司(sī)马懿只能装病在家暂避风头，同时思考(kǎo)解决(jué)困境(jìng)的 *** 。再三考(kǎo)量，司马懿发觉：在暗流汹涌一触即(jí)发的情势下(xià)，为了保全司马家，必须让自己对于曹魏“有用(yòng)”，而面对曹真曹(cáo)休等人的再三压迫，他也对自己(jǐ)一(yī)直以来(lái)隐忍的人(rén)生观(guān)产生了怀疑——忍可以避(bì)一时之祸(huò)，但猜忌和(hé)流言并不(bù)会因(yīn)此(cǐ)而消退，也许(xǔ)随时会被激(jī)发而威胁到(dào)整个家族的存亡。

装病(bìng)期间，曹真(zhēn)曹(cáo)休在(zài)一次(cì)试探时把剑刺进了他的右腿，为避免被抓(zhuā)住把柄，他生生承(chéng)受了痛苦(kǔ)，他因此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐忍似(shì)乎也已不(bù)再有用，自己(jǐ)必须(xū)变得更强大(dà)。他开始如饥(jī)似渴地阅读家族中(zhōng)积(jī)累(lèi)的战(zhàn)策古籍，并在族长的指点下找(zhǎo)到一卷蒙尘的无字(zì)兵(bīng)书(shū)，传说兵书可现三(sān)千兵士(shì)，可(kě)多番研究(jiū)仍未能探其奥(ào)妙(miào)。直(zhí)到一(yī)名侍女无意中(zhōng)发现他装(zhuāng)病(bìng)之(zhī)事，还将隐约偷听到的(de)“养三(sān)千死士”之(zhī)事告(gào)密给曹真(zhēn)曹(cáo)休。曹真曹休前来问(wèn)罪，欲以欺君(jūn)叛乱之名羁(jī)押司马氏数百族人，此刻(kè)司(sī)马懿守护司马(mǎ)氏(shì)的拳拳(quán)之心(xīn)唤醒了无字兵书中的三千兵马(mǎ)，将来者击溃(kuì)。

他终于(yú)明白，一(yī)味(wèi)的隐忍退让并不是解决所(suǒ)有(yǒu)问题的(de)法(fǎ)则，朝野沉浮如逆水行舟，不进(jìn)则退，有(yǒu)时候适(shì)当反击、亮出自己(jǐ)爪牙才是威(wēi)慑敌(dí)人(rén)的更好办法(fǎ)，想清(qīng)楚这一点的司马懿在兵书的帮助(zhù)下觉(jué)醒(xǐng)了龙魂(hún)之力。

觉(jué)醒后的(de)诳诡司马懿重返(fǎn)朝(cháo)堂，一(yī)改谦让(ràng)隐(yǐn)忍的作(zuò)风，积极作为、果敢杀伐，一时风头无(wú)两、权(quán)倾朝野(yě)。他(tā)将政敌清洗(xǐ)*，玩弄于股(gǔ)掌之中(zhōng)。“圣人不(bù)能违时，亦不(bù)可失时”，《易经》中“乘时顺(shùn)变”的观念也影响(xiǎng)了(le)他(tā)，根据(jù)时情(qíng)抓住机遇才能占据(jù)上(shàng)风。为(wèi)了司马(mǎ)家能(néng)抓住未来可能的时机，司马懿一(yī)方(fāng)面研(yán)究无字天书产生书灵的原因，希望能更大程度为己所用，另一方面严格培养(yǎng)后辈，将希望寄托于下一代人。

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