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  孟子仁政思想的现代(dài)意义:1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”,关心当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦,制订有(yǒu)利(lì)于百姓生(shēng)活(huó)的相关政策,减(jiǎn)小贫(pín)富差距,更能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛盾(dùn),促进全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政(zhèng)政府才稳固(gù),才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政(zhèng)”,多(duō)多援助(zhù)他国,结交盟(méng)友,与人为善,这(zhè)样,才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之(zhī)时,才会得(dé)到更多其它国家的支持与帮助(zhù)。

  孟子继承和发展了孔子的(de)德治思想,发展为仁政学说,成为其政(zhèng)治思想的核心(xīn)。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运用(yòng)于政(zhèng)治,以缓和阶级(jí)矛盾,维护封(fēng)建统治阶级(jí)的(de)长远利益(yì)。

  孟子(zi)一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位(wèi),认为“劳(láo)心者治人,劳力者治于人(rén)”,并且模仿周制(zhì)拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级(jí)制度;

  另一(yī)方面(miàn),又(yòu)把统治者和被(bèi)统治者的关系比作父母对子女的关系,主张统(tǒng)治(zhì)者应该像父母(mǔ)一样关心人民的(de)疾苦,人民(mín)应该像对待父母一(yī)样去亲近、服侍统治(zhì)者。

  孟(mèng)子(zi)认为,这是(shì)一种最理想的政(zhèng)治(zhì),如果统治(zhì)者(zhě)实行(xíng)仁政(zhèng),91是质数吗,95是质数吗可以得到(dào)人民的衷心拥护(hù);

 91是质数吗,95是质数吗 反(fǎn)之,如(rú)果(guǒ)不顾人(rén)民死活,推(tuī)行虐(nüè)政,将会失去民心而变成独夫(fū)民贼(zéi),被人民推翻(fān)。

  仁(rén)政(zhèng)的具体内容很广泛(fàn),包(bāo)括经济、政治(zhì)、教育以及统一天(tiān)下的途径等(děng),其中贯穿(chuān)着一条民本思想的线索。

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  这种思(sī)想是(shì)从(cóng)春(chūn)秋(qiū)时期重民轻神的思想发展而来的。

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