赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术(shù)的(de)一种，是楚巫(wū)文化(huà)的一部分。而这(zhè)个(gè)苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光听这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的(de)东西，所(suǒ)谓(wèi)的(de)赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些(xiē)特制的(de)药水，而分(fēn)尸以后的尸(shī)体并不是自(zì)己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人(rén)背在身上走动的(de)。很(hěn)多人可能把背(bèi)尸(shī)人(rén)误以为是死(sǐ)者了，其(qí)实这些背尸人(rén)身上(shàng)背(bèi)着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人(rén)将自己(jǐ)的身体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽(mào)子，从很远的地方看，就(jiù)相当于(yú)一具尸体，连面部轮(lún)廓都很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会(huì)惹得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营(yíng)造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些(xiē)特制的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的(de)会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这(zhè)还要(yào)从很久(jiǔ)以前说起，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方便的(de)。有的时(shí)候外出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么就(jiù)想出了这样的一个(gè)方法，在湘西(xī)就有这样的一个方(fāng)式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回到故乡的(de)话，也是一件不容易的(de)事情(qíng)。而(ér)360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一(yī)些(xiē)财物，同时也(yě)创造(zào)出了这一类职(zhí)业(yè)。这些人利用特殊的方(fāng)式(shì)，将亲(qīn)人(rén)的遗(yí)体运回(huí)故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现(xiàn)在所说(shuō)的(de)湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们(men)到底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些(xiē)方式和(hé)电视(shì)剧(jù)里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作(zuò)用而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分为(wèi)上中(zhōng)下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么最厉害(hài)的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行走(zǒu)到目(mù)的地，这(zhè)也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是(shì)将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到目的地(dì)，然后前面有一个(gè)道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最(zuì)通用(yòng)的一个(gè)法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法是(shì)由(yóu)人背(bèi)着尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方法(fǎ)也(yě)不做过(guò)多的解释(shì)了，看完(wán)了上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是怎么让尸体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有详细的记(jì)载。在(zài)人(rén)死了以后，道(dào)士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话，就要对(duì)尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操作。首先就(jiù)是用(yòng)自(zì)己的方法镇住王(wáng)者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住(zhù)死者的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在(zài)镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特(tè)殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做(zuò)解(jiě)释(shì)了。反正最后道士用(yòng)一系(xì)列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的(de)时候碰到了活物，那么(me)法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了(le)。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不(bù)让出(chū)去(qù)。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们(men)仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只是(shì)一个(gè)传说而(ér)已，各位就当个故事(shì)，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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